Sisukord:

Kas lähedaste surma üle sotsiaalmeedias avalikult arutada on okei?
Kas lähedaste surma üle sotsiaalmeedias avalikult arutada on okei?
Anonim

Kindlasti on ebanormaalne peibutada inimest leina "valesti" väljendamise eest.

Kas lähedaste surma üle sotsiaalmeedias avalikult arutada on okei?
Kas lähedaste surma üle sotsiaalmeedias avalikult arutada on okei?

Iganädalases rubriigis vastab päevakajalistele internetis suhtlemisega seotud küsimustele digietiketi ekspert Olga Lukinova. Ära jäta seda kasutamata, kui kasutad aktiivselt sotsiaalvõrgustikke ja kiirsõnumite saatjaid või saadad lihtsalt aeg-ajalt ärikirju. Ja esitage oma küsimused kommentaarides!

Minu Facebooki kanalis arutleb nüüd aktiivselt blogija, kelle abikaasa ja sõbrad surid tema sünnipäeval kuivjääs ujumise tõttu. Ta postitas sõna otseses mõttes kõik blogisse ja kasutas maske oma nägemise parandamiseks ja nuttis intensiivravist lugudes, pildistas oma surnud abikaasa ema ja küsib tellijatelt, kuidas sellest oma lastele rääkida … Noh, seal on kaks leeri: ühed ütlevad kaastunnet, samas kui teisi puistatakse mudaga. "See kõik on meeldimiste ja hype pärast ning nüüd hakkab ta oma abikaasa surma all reklaame müüma." Ja üldiselt: "Kuidas saab kaotust üle elada, me ei usu sind." Ja nad kutsuvad teda silmakirjatsejaks ja teisisõnu.

Mida ütleb sel juhul digitaalne etikett? Kas on okei nii avalikult kurvastada? Kas siin on üldse mingi norm?

Darja

Mis juhtus

Kasutajad tajusid väga kahemõtteliselt, kuidas abikaasa kaotanud tüdruk-blogija Jekaterina Didenko kaotust koges. Peamised kaebused taandusid kahele aspektile:

  • Blogija väljendab negatiivseid emotsioone liiga avalikult ja kaasab sellesse oma tellijaid. Nii avalikult kurvastada ei saa.
  • Blogija reklaamib end lähedase surma puhul. Nii küüniliselt ei saa tellijaid, tähelepanu ja raha teenida.

Mida skandaal näitas

Vene kasutajad on suurepäraselt valdanud "eduka edu" keelt ja teavad, kuidas rääkida oma võitudest ja saavutustest ning kuidas sellistele postitustele vastata. Kuid kurbadest sündmustest rääkimise ja negatiivsete emotsioonide väljendamise keel ja praktika pole veel täielikult välja kujunenud.

Seda kinnitab digitaalse etiketi kanali küsitlus Küsitlus: 56% osalejatest leiab, et sotsiaalvõrgustikes ei ole lubatud kurvastada avalikult ja 44% on kindlad, et see on lubatud. Kerge ülekaal näitab, et norm ei ole veel kujunenud.

Nüüd inforuumis ei räägita sisuliselt mitte konkreetsest surmajuhtumist sünnipäevapeol, vaid käitumisnormist sellistes olukordades: kas avalikult kurvastada on kohane või sobimatu ja kuidas leina väljendada..

Teine asi, mida ajalugu on näidanud, on see, et sotsiaalvõrgustike kasutamisel on erinevaid praktikaid ja sageli ei saa need omavahel läbi. Mõned postitavad Instagrami hoolikalt valitud ja redigeeritud lavastatud fotosid, teised aga eksisteerivad sõna otseses mõttes otse, näidates tellijatele kogu oma elu. Mõlemad võivad sotsiaalvõrgustikes populaarsust ja raha teenida, kuid need äärmused ei saa omavahel hästi läbi.

Mida digietikett sellises olukorras ette näeb

Kui üldtunnustatud norme pole veel kujunenud, siis ainus, milles antud juhul kasutajat süüdistada saab, on kellegi teise digiruumi ja teiste piiride rikkumine. Kuid Catherine ei murra neid: ta kurvastab ja väljendab oma lehel negatiivseid emotsioone, ei sunni kedagi end tellima ja lugusid vaatama.

Pealegi on tal alates tragöödiast 600 tuhat uut tellijat. Ja rohkem küsimusi tekitab nende inimeste käitumine, kes tellivad spetsiaalselt kellegi teise draamat, näitavad hukkamõistu ja jätavad blogijale negatiivseid kommentaare. Isiklikud sõnumid ja kommentaarid inimese kohta rikuvad juba tõsiselt teise inimese piire ning on otseses vastuolus etiketi- ja viisakusreeglitega. Märkimisväärne on, et 85% vastanutest pidas digitaalse etiketi kanali küsitlust ebaeetiliseks inimese avalikku hukkamõistmist sotsiaalvõrgustikes leina pärast. Kiusamine teeb tõelist kahju, erinevalt avalikust leinast.

Kas saab üldse olla norme, kuidas õigesti kurvastada

Selline keeruline valdkond nagu lähedaste kaotus moodustab varem või hiljem ise reguleerimistaotluse, sest keerulisi olukordi on lihtsam elada, kui on selged reeglid, mida tuleb järgida. Seetõttu jälgitakse kõiki matuserituaale päriselus nii hoolikalt. Aja jooksul jõuab leina elamise mõiste ka digitaalsesse ellu mitte kui vabaduse piirangud, vaid kui abi ja toetus inimestele, kes on silmitsi tragöödiaga.

Soovitan: