5 iidsete riikide uusaastatraditsiooni, mis pakuvad teile meelelahutust

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 03:53

Egiptlased püüdsid kättemaksujumalannat rahustada, hiinlased hirmutasid kohutavat draakonit ja Babüloonia rahvas peksis oma kuningat lihtsalt läbi.

1. Akita

Babüloni, aga ka Sumeri, Akadi ja Assüüria elanikud tähistasid kunagi uut aastat sügisel, kuid hiljem lükati puhkus kevadesse. Teise aastatuhande eKr Babüloonias hakati Akitat tähistama nisani kuu esimesel päeval (märts-aprill) ja lõbutseti 11 päeva järjest - sellised on uusaasta pühad.

Pole aga selge, mida sõna "Akitu" täpselt tähendab. Kuid kindlasti pole sellel midagi pistmist Jaapani koertega.

Akitut on seostatud huvitava rituaaliga. Marduki kuju - Babüloonia panteoni kõrgeim jumalus - viidi peatemplist ja viidi puhkuse ajal laevaga "Akita majja". See on tempel, mis asub väljaspool linnamüüre. Ilmselt on isegi jumal mõnikord kasulik linnast välja pääsemiseks.

Rongkäigu eesotsas oli Babüloonia kuningas. Kui kuju oma kohale toodi, peksis ülempreester monarhi piitsaga, tiris teda kõrvadest ja lõi näkku. Usuti, et kui kuningas ei suuda samal ajal karjumisele ja nutmisele vastu panna, on aasta õnnelik.

Kui preester polnud liiga innukas ja riigipea ei kannatanud, oli tema valitsusaeg läbi. Sest jumal Mardukile ei meeldi uhked ja kõrge valulävega inimesed.

Lihtrahva jaoks oli puhkus rõõmsam. Ta avas külvi- ja põlluhooaja ning oli seotud ka traditsiooniga linnast väljas käia, oma maid üle vaadata ja värskes õhus lustida.

2. Upet-Renpet

Upet-Renpet on vanade egiptlaste kalendris aasta esimene kuu. Seda tähistati siis, kui öise taeva eredaim täht Siirius tõusis esimest korda Niiluse kohale pärast 70-päevast perioodi, mil seda polnud näha. Jutt käib juuli keskpaigast – samal ajal voolab jõgi üle. Ja just sel ajal algab egiptlaste jaoks põllumajandushooaeg.

Upet-Renpet on viljakuse püha ja tõlkes Wepet Renpet – aasta avamine tähendab see sõna otseses mõttes "aasta avamist".

Egiptlased tähistasid Upet-Renpetit suurejoonelise festivaliga, mille ajal pidid nad jooma palju õlut. See on tingitud ühest iidsest müüdist.

Kord tõusis päikesejumal Ra valel jalal ja otsustas inimkonda mitte vähem hävitada. Lihtsalt inimesed muutusid moraalselt laiali, lakkasid talle allumast ja neid oli vaja karistada.

Ra saatis seda tegema oma tütre, sõja- ja kättemaksujumalanna nimega Sekhmet. Vaevalt, et keegi lubab mõtet, et inimene, kes on võimeline hingama kõrbeid looma, ei saa hakkama mingisuguse inimlikkusega. Sekhmet muutus tohutuks lõviks ja hakkas inimesi hävitama sellistes kogustes, et järgmisel päeval pärast tema esimest rünnakut hakkasid ellujääjad juba surema, sest nad uppusid sõna otseses mõttes oma eelmisel päeval tapetud vendade verre.

Tütre korraldatud tapatalgu nähes otsustas Ra, et on veidi elevil ja palus tal lõpetada. Sekhmet, keda eristas agressiivne iseloom, ei kuuletunud. Ra mõistis, et ta lihtsalt ei saa temaga hakkama. Tarkusejumal Thothi nõuandel kutsus ta oma tütre mõrvadest puhkama ja külma rüüpama.

Ra valas oma punast õlut, mis meenutas jumalanna poolt nii armastatud verd, kuni Sekhmet jõi mitu tuhat kannu. Purjus ja püstises asendis hoidmise võime kaotanud Sekhmet ütles ellujäänutele: Olgu nii, minge siit minema. Ma annan kõigile andeks,”ja jäin magama.

Nii et inimkond päästeti ja tal oli veel üks põhjus tänada tarka ja halastavat Ra-d. Sellest ajast alates on iidsed egiptlased selle sündmuse auks korraldanud Upet-Renpeti festivali, millega kaasnesid tantsud, muusika, orgiad ja muidugi ohtrad libatsioonid. Ja nad kinkisid üksteisele lõvipeaga amulette ja papüürusele kirjutatud loitsusid, et veenda kättemaksuhimulist Sekhmetit mitte korraldama uuel aastal oma tavalisi räpaseid trikke. Näiteks ärge saatke katku.

3. Chunjie

Chunjie, kevadfestival ehk Hiina uusaasta, on üks vanimaid tänaseni tähistatavaid pühi. Arvatakse, et see tekkis üle 3000 aasta tagasi, Shangi dünastia ajal.

Hiina uut aastat tähistatakse alati väga-väga valjult. Riigi elanikud lasevad ilutulestikku, põletavad viirukeid, peksavad gonge - üldiselt teevad nad nii palju müra kui võimalik. Sellel traditsioonil on väga konkreetne, ehkki müütiline põhjendus.

Kunagi elas Hiinas äge verejanuline draakon nimega Nian (hiina sõna 年 tähendab "aastat"). Igal aastal lendas ta mööda kõiki kohalikke külasid, õgides kariloomi, teravilja ja muud head-paremat. Eriti lapsed. Hiina elanikud tõid draakonile oma ukse taga ohverdusi, et teda rahustada.

Ilmselt polnud sellest suurt abi, sest Nian ei lõpetanud kunagi laste söömist.

Kuid kord ilmus ühes külas võõras vanamees, kes ütles: "Aitab, et seda taluda!" - ja lubas külaelanikele, et lahendab küsimuse koletisega. Kohalikud pidasid teda loomulikult ebanormaalseks, sest terve mitme kilomeetri pikkune draakon näeb muljetavaldavam kui mõni vanaisa. Aga vanamees pani laternad põlema, paugutid põlema, hakkas gongi peksma ja kui Nian kohale jõudis, oli ta mürast nii tumma, et otsustas patu eest põgeneda.

Mõne aja pärast oli Nianil kõht tühi ja ta riskis külla naasta. Eakas vabastaja tervitas teda taas ilutulestikuga, kuid seekord draakon ära ei hirmutatud. Nian kavatses vanamehe alla neelata, kuid ta palus tal enne lahti riietuda, sest kaltsudega inimeste söömine on maitsetu. Draakon nõustus ja vanamees võttis riided seljast, mis paljastas punase aluspesu.

Lapsehoidjal oli nõrk koht – kromatofoobia. Draakon vihkas punast. Nutusega lendas ta minema. Ja tema vastane õpetas Hiina elanikke põletama punaseid laternaid ja ilutulestikku, lööma gonge ja kandma punaseid mantleid, et tulevikus Nanny eemale peletada. Vana mehe nimi oli Hongjun Laozu, ta oli legendaarne müütiline taoistlik munk.

Hongjun kandis loomulikult mitte Victoria's Secreti pitsikomplekti, vaid Hiina dubi-kun lühikesi pükse. Lihtsalt punane.

Just selle loo tõttu tähistab Hiina uusaasta kõiki punaseid toone. Inimesed kaunistavad maju punaste laternatega, kingivad lähedastele punasest paberist ümbrikud soovide ja rahaga, katavad aknad punase riidega, kirjutavad punasele paberile õnnitlusi ja kannavad punaseid riideid. See toimib endiselt: kuigi pidulikel tänavatel on palju Nanny figuure, mida tantsijad on mängu pannud, ei nähtud seda draakonit enam kunagi.

4. Samhain

Samhain on iidsete keltide püha, mis tähistab saagikoristuse lõppu ja pimeda poolaasta algust, mil on külm ja hirmus. Seda tähistati ööl vastu 31. oktoobrit 1. novembrini. Sellest puhkusest, nagu te aru saate, tuli Halloween sajandeid hiljem.

Samhaini hakati tähistama juba neoliitikumi ajastul ning seda seostati lõkete ja ohverdamisega. Rangelt võttes vaidlevad ajaloolased siiani, kas seda tuleks pidada keldi uusaastaks, sest selliseks võiks pidada ka Imbolcit (1. veebruar), Beltane'i (1. mai) või Lugnasadi (1. august). Kuid kõige tõenäolisemalt oli Samhain neist kõige olulisem.

Sel ööl tiirutasid maa peal nii esivanemate vaimud kui ka kõikvõimalikud kurjad vaimud. Esimene tuli pidulauas ära toita, teine aga raua ja soolaga eemale peletada. Vastasel juhul teevad mõlemad teile väga halvasti. Sel ajal oli kombeks ka öösel läbi viia surnute rahustamise rituaale ja rääkida legende esivanemate kohta, et nad mõistaksid, et neid pole unustatud. Ja ka erinevaid ennustamisi läbi viima, sest vaimud võivad aidata tulevikku vaadata.

Keldid püüdsid 1. novembri öösel riietuda võimalikult hirmutavalt. Pöörake oma riided vähemalt pahupidi. Kui teil veab, võtavad surnud oma ja ei solvu.

Mõmmikud kogunesid rahva hulka, võtsid kaasa pulga otsas oleva hobuse pealuu ja kõndisid sellega läbi külade. Tseremoonia kandis nime "Hall hobune". Need, kes selle hobuse juurde tulid, pidid toitma nii teda kui ka neid, kes teda juhivad.

Muidu hakkasid mõmmikud majaomanikke solvama ja värsiliselt ning neile tuli samaga vastata. Noormehed, kes hobusega jalutasid, kandsid naiste riideid ja tüdrukud meeste riideid.

Kuid kuulsa kõrvitsa "Jacki lambi" nikerdamine pole nii iidne traditsioon. Esimesi selliseid laternaid ja maske hakati kaalikast, rutabagast või söödapeedist valmistama alles 19. sajandil.

5. Saturnaalid

Vanad roomlased tähistasid pikka aega uut aastat 1. märtsil. Võimule tulnud Julius Caesar võttis aga kasutusele oma, Juliuse kalendri, milles päevade loendus algas 1. jaanuarist. Nad hakkasid tähistama juba 17. detsembril, et mitte piinata piinava ootusega. 17.–23. kuupäevani toimunud pidustusi nimetati Saturnaliaks – jumal Saturni, põllumajanduse kaitsepühaku auks. Sel ajal hakkasid kõik talutööd lõppema ja inimesed puhkasid.

Saturnaalidel vahetasid roomlased kingitusi, jõid ja lõbutsesid. Kingituste hulgas olid hoiupõrsad, kammid, hambaorki, mütsid, jahinoad, kirved, erinevad lambid, pallid, parfüümid, piibud, elusad sead, vorstid, papagoid, lauad, tassid, lusikad, rõivad, kujukesed, maskid ja raamatud. Rikkad võisid ära anda orje või eksootilisi loomi, näiteks lõvisid. Heaks vormiks peeti mitte ainult kingituse tegemist, vaid ka oma lühikese luuletuse lisamist.

Kuulus poeet Catullus sai mingil moel sõbralt kogumiku halbu luuletusi "kõige aegade halvimalt poeedilt" – sellised on roomlaste naljad.

Hasartmängud, mida tavaajal tauniti, olid Saturnalial lubatud. Pidulised valisid külaliste hulgast loosi teel ka pidustuste kuninga ja kuninganna ning nende korraldused nagu "Viska see külma vette!" või "Võta end alasti ja laula!" tuli vastuvaidlematult sooritada.

Pärast Saturnaaliaid tähistati 1. jaanuaril kahepalgelise jumala Januse päeva, mil roomlaste sõnul täitusid kõik soovid. Inimesed kinkisid üksteisele viigimarju ja mett ning vahetasid häid sõnu. Ja nad tõid Janusele templisse maiustusi ja raha, et teda rahustada, kuna ta patroneeris uusi algusi.

Aga see päev ei olnud vaba päev. Roomlased väitsid, et tuleb teha vähemalt natuke tööd, sest jõudeolekut peeti ülejäänud aasta halvaks endeks.