Sisukord:

Wu-wei 5 põhimõtet – mitte midagi tegemise filosoofia
Wu-wei 5 põhimõtet – mitte midagi tegemise filosoofia
Anonim

Hiina wu-wei õpetust nimetatakse ka pingutuseta pingutamise või mittemillegi tegemise kunstiks. See aitab sul raskes elusituatsioonis toime tulla ja maailmale värske pilgu heita.

Wu-wei 5 põhimõtet – mitte midagi tegemise filosoofia
Wu-wei 5 põhimõtet – mitte midagi tegemise filosoofia

1. Tegevuse puudumine ei võrdu jõudeolekuga

Wu-wei on hiina keelest tõlgitud kui "ei tee" või "tegevus ilma tegevuseta". Hiina filosoofid pidasid seda loomulikuks eluviisiks, mitte aktiivsele eesmärkide poole püüdlemisele või sündmuste pealesurumisele.

Wu-wei ei tohiks siiski segi ajada jõudeolekuga. See ei ole vabandus istuda ja teisi kritiseerida. Selle õpetuse järgi ei tohiks inimene energiat raisata, vaid tegutseda alles siis, kui õige aeg käes.

2. Universum ei vastandu meile

Et elada wu-wei põhimõtete järgi, peate esmalt mõistma oma seost kõigega looduses. Ja kuigi meil peavad olema selged piirid, nagu lapsed, kes jooksevad ja mängivad väljaspool parki, peame jääma avatuks ega kartma haavatavust. Siis saame mõtiskleda looduse üle ja tunnetada maailma energia voogu ning seejärel õppida sellega kooskõlas tegutsema.

Arusaam, et me ei pea universumiga silmitsi seisma, et see ei vasta meile, toob vabaduse tunde.

3. Rahutut meelt tuleb rahustada

Isegi kui me midagi ette ei võta, jätkab meie aju sageli askeldamist. Wu-wei sõnul on vaja rahustada mitte ainult keha, vaid ka vaimu. Vastasel juhul ei saa me aru, kas tegutseme kooskõlas maailma energiaga või anname lihtsalt oma egole järele.

Lao Tzu ütles, et peate jälgima ja õppima kuulama oma sisehäält ja meie keskkonna hääli.

4. Muutused on vältimatud ja nendega tuleb leppida

Looduses on kõik pidevas muutumises. Neid muudatusi juhivad seadused, mida me muuta ei saa ja sageli isegi mõistame. Seetõttu on muutuste vastu võitlemine mõttetu. See on nagu katse peatada aastaaegu või päikese loojumist. Aktsepteerides neid muutusi looduses, saate kergemini suhestuda endas toimuvate muutustega.

Me kõik muutume paratamatult. Püüa sellele mitte vastu seista, vaid näha positiivset poolt.

5. Sihitu liikumine

Meie ajal peetakse eesmärgi puudumist eluks kõlbmatuks. Kuid tänapäeva elu ei saa peaaegu harmooniliseks nimetada.

Hiina filosoof Chuang Tzu soovitas elustiili, mida ta nimetas sihituks liikumiseks. Selgituseks tõi ta analoogia kunstniku või käsitöölise tegevusega. Andekas puunikerdaja või osav ujuja ei mõtiskle ega kaalu oma tegude järjekorda. Tema oskus on saanud nii osaks iseendast, et ta tegutseb instinktiivselt, spontaanselt, põhjustele mõtlemata. Just seda seisundit püüdsid filosoofid wu-wei abil saavutada.

Soovitan: