Lahendamatute probleemide lahendamise kunst
Lahendamatute probleemide lahendamise kunst
Anonim

Mick Ebeling on filmitegija, produtsent, ettevõtja ja filantroop. 2014. aastal pääses ta planeedi 50 kõige loomingulisema inimese hulka. Ebeling on Not Impossible Labi asutaja, mille eesmärk on kohandada tipptehnoloogiaid üksikisikute konkreetsete probleemide lahendamiseks. Sellest artiklist saate teada, kuidas hämmastav Mick Ebeling teeb võimatu võimalikuks, samuti saate lugeda katkendit tema raamatust, mille avaldas esmakordselt vene keeles kirjastus Potpourri.

Lahendamatute probleemide lahendamise kunst
Lahendamatute probleemide lahendamise kunst

Te kõik teate (Stephen Hawking). Tal on amüotroofiline lateraalskleroos (ALS). Halvatus ja lihaste atroofia põhjustavad täielikku liikumatust, hingamisraskusi ja kõne kaotust. Hawkingil on spetsiaalne kõnesünteesiseade. Kuid kui te pole silmapaistev füüsik, on ebatõenäoline, et suudate seda omandada.

Mick Ebeling sai sellest teada, kui kohtas kunstnikku nimega Tempt. Tal on ka ALS ja seitse aastat ei saanud ta lähedastega suhelda. Ebeling mõtles välja, kuidas seda probleemi lahendada. Siin on see, mida ta TED konverentsil ütles.

Mick kirjutas raamatu sellest, kuidas ta otsustas teha "võimatuid" altruistlikke tegusid. Ühest küljest on see isetegemise õpetus ja teisest küljest haarav esimeses isikus kirjutatud ja emotsioone täis kunstiteos.

Tutvustame teie tähelepanu katkendiga sellest raamatust. See on pühendatud tegija liikumisele. Kui inimesed keelduvad ostmast valmis asju, vaid prindivad need lihtsalt 3D-printerile. Mick Ebeling suutis seda ideed kohandada, et luua Sudaani sõjas kannatada saanud lastele proteesid.

Võimatu on võimalik

Pärast Tempti laserprojektsiooni mõistsin, et oleme osa millestki, mis oli mind juba pikka aega huvitanud. Pean silmas tegijate liikumist. See juhtus vaid paar aastat enne seda, kui ajakirja Wired toimetaja Chris Anderson kirjutas selle liikumise manifesti Makers: The New Industrial Revolution, mille märke oli juba kõikjal näha.

Tegija liikumine on asendanud häkkerite liikumise. Personaalarvutite ajastu sünd eelmise sajandi seitsmekümnendate alguses viis noorte inimeste subkultuuri tekkeni, kes lõi virtuaalmaailmas nii hämmastavaid leiutisi, et isegi suured ettevõtted ei suutnud konkureerida. Nad saavad häkkida, muuta, täiustada mis tahes programmi ja kohandada seda oma vajadustega. Asjatundmatutele tundusid nad olevat anarhistid; omas ringis peeti neid revolutsionäärideks, inimesteks, kes haarasid kinni tootmisvahendid – virtuaalse tootmise – ja allutasid need oma eesmärkidele. Nüüd tegid tegijad sama asja, ainult pärismaailmas. Üks asi on luua uusi veebikaubanduse või äritööriistu, Windowsi graafilist kasutajaliidest ja miljon muud virtuaalset leiutist, mis viimase kolmekümne aasta jooksul on tekkinud, ja hoopis teine asi on need leiutised reaalsesse maailma tuua.

Maandun mõne tunni pärast Johannesburgis. Parimal juhul kulub mul nädal aega, et õppida 3D-printima proteese – tehnoloogiat, mille mu töötajad on viimaste kuude jooksul välja töötanud ja viimistlenud.

Kuhu me siis täpselt liikusime? Richard Van As püüdis meie hoolimatut entusiasmi jahutada annuse karmi reaalsusega. See oli mõru pill, pean ütlema.

Lihttekstina hoiatas ta meid, et lahingutsoonis viibimine on palju ohtlikum, kui me ette kujutasime; et Sudaani maale astudes saame kohe elavateks sihtmärkideks; et meid võetakse pantvangi ja et me peame silmitsi seisma kujuteldamatute õudustega. Kuid ma teadsin ka seda, et kuskil väljas ootab mind laps – minusugune laps –, kellel polnud kedagi teist aidata, peale inimeste, kes on valmis riskima. Nagu alati, toetas mu mantra mind:

Millal, kui mitte praegu? Ja kes kui mitte mina?

2014. aasta jaanuaris avaldas The New Yorker Jevgeni Morozovi väga informatiivse artikli tegijaliikumise ajaloost, mille juured ulatuvad käsitööliste ja leiutajate aegadesse eelmise sajandi alguses. Ja kuigi neil ei õnnestunud muuta töötajast tootmise lõpptulemuste omanikku, külvasid nad seemned, mida Morozov nimetab "lihtsuse võidukäiguks, üleskutseks arhaismile ja leidlikule tarbimishullusele kui poliitilise tegevuse vormile". Ja need seemned tärkasid 1968. aastal pärast Stuart Brandi "Kogu maa kataloogi" avaldamist, mis oli suunatud peavoolust välja langenud inimestele. Mõned meist unustavad Brandi puhul ära, et koos alepõllunduse, puuküttega ahjude ja käsitöötootmise propageerimisega pidas ta revolutsionääri – personaalarvuti – kõige olulisemaks tööriistaks uusimat tehnoloogiat. Brand oli see, kes populariseeris termini "häkker".

Morozov kirjutab: "Aastal 1972 ilmus Rolling Stone'is Brandi artikkel" Kosmosesõda "Stanfordi ülikooli tehisintellekti labori kohta. Selles vastandas ta häkkerid planeerijatega – jäiga mõtlemise ja täieliku kujutlusvõime puudumisega tehnokraatidega – ning ütles, et "häkkerid jätavad oma jälje siis, kui arvutid avalikuks saavad". Brandi jaoks olid häkkerid tekkiv mobiilieliit.

Õpilased, keda politseinikud peksid, ei olnud tõelised radikaalid, märgib Morozov Brandi tsiteerides. Tõelised radikaalid olid "häkkeririigi anarhistid. Häkker ei tunne ära ühtegi autoriteeti ja allutab kõik väärt loomingulisele töötlemisele, täiustamisele ja kohandamisele meie kõigi rõõmuks. Kui Brandilt küsiti, kes kannab tänapäeval subkultuuri lippu, vastas ta: "Tegijate liikumine – inimesed, kes võtavad kõik, mida pealtnäha lahti võtta ei saa, raputavad sealt kogu täidise välja ja hakkavad sellest midagi tegema. see".

Kõlab tuttavalt. Chris Anderson häälitseb raamatus The Makers kõikidele meie hulludele vendadele: "Viimased kümme aastat on olnud pühendatud uute võimaluste avastamisele Internetis koostööks, arendamiseks ja töötamiseks," kirjutab ta. "Järgmised kümme aastat peavad need õppetunnid reaalses maailmas ellu viima." Tõepoolest, arvuti- ja Interneti-tehnoloogiate laialdane kasutuselevõtt viimase kümnendi jooksul on toonud kaasa hämmastavaid edusamme suhtluses, loovuses ja interaktiivses suhtluses. Inimesed, kellega koos töötan, on üle maakera laiali. vahetame omavahel ideid, jooniseid, artiklite kavandeid ja sadat muud asja, mis minu vanemate päevil tundusid täiesti võimatud.

Kuid meie võimet sellisest koostööst ja piiramatust loovusest kasu saada on minu arvates piiratud kahe teguriga.

Esimene on meile omane ahnus.

Internet sai alguse ideest, et teave peaks olema tasuta; inimesed hakkasid kirjutama erinevaid asju ja panema neid veebi, jagades neid teiste kasutajatega.

Kirjanik jälgis, kuidas tema ideed levisid viirusekiirusel üle maailma, inspireerivad teisi inimesi ja muunduvad uuteks ideedeks. Valitsused on kukutatud, revolutsioonid toimunud – kõike seda tänu infovabadusele. Kui aga rääkida füüsilistest asjadest, siis me ühiskonnana oleme palju vähem valmis tunnistama, et ka nende asjade taga olevad ideed peaksid olema vabad.

Teine heidutus, millest oleme suutnud end vabastada, on vangla, mida nimetatakse mastaabisäästuks. Anderson seletab seda nähtust Rubber Duckie kaubamärgiga. Oletame, et soovite alustada kummist saapaäriga Rubber Duckie. Käivituskulud (disaini väljatöötamine ja seadmete ostmine) ulatuvad 10 tuhande dollarini. Kui toodate ainult ühe paari kingi, maksab see teile 10 tuhat, kuid tootmismahu suurenemisega väheneb tootmisühiku maksumus pidevalt ja 10 tuhande paari tootmismahu korral ühe paari omahind. saab olema suhteliselt madal.

Tegijate maailmas on asjad teisiti. Saabaste disaini saab otse arvutis välja töötada – ja kohe hakata neid tootma. Kõik, mida vajate, on arvutiga ühendatud 3D-printer. Klõpsate lihtsalt "print" ja lähete õhtusöögile ning naastes leiate oma laualt glamuursed saapad. See on kõik. Võid minna turule ja paari raha eest maha müüa ja kui keegi ostab, siis trükkida juurde. Ei mingit investeeringut seadmetesse (v.a printer ja plast, mille kulud iga kuuga vähenevad), ei turundusuuringuid ega mastaabisäästu.

See on see, mida me organisatsioonis Not Impossible teha üritame.

Tahaksin, et inimestel oleks rohkem juurdepääsu meditsiiniseadmetele, sidevahenditele ja muule vajalikule, mida nad endale lubada ei saa. Meie, tegijad, oleme esitanud turule väljakutse ja teinud tipptehnoloogia kõigile kättesaadavaks.

Seda, mida me teeme, võib nimetada "revolutsiooniks absurdi vastu". Kes on kunagi proovinud oma lähedastele meditsiiniseadmeid hankida, teab, kui absurdne võib olla pakkujate, haiglate, juristide ja kindlustusfirmade rägastik. On absurdne, et tänapäeval on ALS-i patsient sunnitud suhtlema oma vanematega, jälgides, kuidas nad näpuga üle paberi jooksevad. See on nagu vaadata, kuidas keegi puud puu vastu hõõrub ja mõtleb: "Hei, keegi peab nendele inimestele tikud välja mõtlema."

"", Mick Ebeling

Soovitan: