Mis on karisma ja mida see meile annab

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 03:53

Karisma on salapärane mõiste. See on eksisteerinud 2000 aastat ja tähendas algselt jumalikku armu. Nüüd on sõna "karisma" üks tõlgendusi võime teisi mõjutada. Mõelgem välja, kuidas karisma mõiste muudeti, mida nad selle sõna all praegu mõtlevad ja kui kasulik karisma on.

Lihtsam on mõista, mis on karisma, kui seda määratleda. Erinevad ajalehtede ja ajakirjade artiklid pakuvad sarnaseid näiteid karismaatilistest liidritest: John F. Kennedy, Martin Luther King, Barack Obama. Karismat kui sellist kirjeldavad nad aga harva. Küsimus, kas nn ümberkujundaval juhil peab olema karismaatilisi jooni, on endiselt väga vastuoluline.

Samal ajal on raamatupoodide riiulid täis eneseabiraamatuid, mis lubavad lugejale paljastada kõik karisma saladused.

Varasemad arusaamad karismast

Mõned usuvad, et "karisma" mõiste põhja on võimatu jõuda, sest see on midagi abstraktset, mida valdavad ainult harvad inimesed. Aga mis on karisma?

Karisma mõiste ulatub tagasi apostel Pauluse kirjadesse, mis on kirjutatud umbes aastal 50 pKr. Neist võib leida esimese kirjaliku mainimise sõnale "karisma", mis tuleneb kreekakeelsest sõnast charis, mis tähendab "kingitus", "arm". Apostel Paulus määratles karisma kui "jumaliku armu" või "Jumala kingituse".

Pauluse kirjades Rooma impeeriumi noortele kristlikele kogukondadele mainiti sõna charismata ("armuannid"). Ta tuvastas üheksa andi, mis on nii üleloomulikud kui ka loomulikud: prohvetliku kuulutamise, ravimise, keeleoskuse ja keelte tõlgendamise and, teadmiste edasiandmise and ja teenimisannid.

Apostel Paulus pidas karisma mõistet müstiliseks: usuti, et jumalikke kingitusi saab igale inimesele valada ilma kiriku institutsioonide vahenduseta. Sellist asja nagu juhtimiskarisma ei olnud. Täiendavad armuannid pidid olema loodud teenima kogudusi ilma imposantse juhi abita.

Kuid 4. sajandiks lakkas kiriku aktiivse mõju all mõiste "karisma" tähendamast midagi, mis on saadud otse Pühalt Vaimult. Kirikule oli kasulikum vaadelda kiriku hierarhia kontekstis, mille tipus olid piiskopid. Nad tõlgendasid Piiblis kirjeldatud jumalikke seadusi omal moel.

Vana karisma kontseptsioon on säilinud ainult tänu ketseridele. Nende hulgas oli jutlustajaid, kes toetasid ideed saada jumalikku inspiratsiooni otse ilma piiskoppide või Pühakirja juurde minemata. Sellist "ketserlust" kiusas kirik karmilt taga.

Max Weberi karisma kontseptsioon

Mitu sajandit ei mainitud karisma mõistet praktiliselt kusagil. Huvi tema vastu elavnes alles 20. sajandil, kui tema poole pöördus oma töödes saksa sotsioloog Max Weber. Tegelikult võlgneme mõiste "karisma" tänapäevase tähenduse Weberile. Ta töötas apostel Pauluse religioossed ideed ilmalikul viisil ümber ja vaatles karismat võimu ja juhtimise sotsioloogiliste kontseptsioonide kontekstis.

Weberi töö järgi eristatakse kolme võimu tüüpi: ratsionaalne-õiguslik, traditsiooniline ja karismaatiline. Weber pidas karismaatilist võimutüüpi revolutsiooniliseks, ebastabiilseks, kujutades endast omamoodi vastumürki tänapäevase "nurmunud" maailma ratsionaalsuse "raudpuurile". Ta uskus, et karismaatilises juhis, kes oma oskusega publikut köidab, on midagi kangelaslikku.

Weber defineeris karismat kui "erakordseks tunnistatud inimese omadust, tänu millele hinnatakse teda kui andekat üleloomulike, üleinimlike või vähemalt spetsiifiliste eriliste võimete ja omadustega, mis pole teistele inimestele kättesaadavad".

Ta analüüsis karismaatilise juhtimise ilminguid sõjaväe- või usujuhtide isikus ning lootis, et karismaatiline juhtimine kui nähtus ei kao kuhugi ka tänapäeva maailma rangelt reglementeeritud bürokraatlike süsteemide toimimise tingimustes.

Max Weber suri 1920. aastal, nägemata, kuidas tema ideid poliitikas ja kultuuris rakendati. Võib-olla tal vedas, sest Benito Mussolinist ja Adolf Hitlerist said esimesed karismaatilised poliitilised juhid. Seetõttu on paljud Euroopa mõtlejad jõudnud järeldusele, et karismaatilise jõu avaldumisega kaasnevad kurjakuulutavad sündmused.

Seda karismaatilise juhtimise varjukülge on täheldatud pikka aega. 1960. aastate erinevate liikumiste ja kommuunide juhid, nagu Charles Manson, kellel oli andekas järgijaid "lummada", liigitati samuti kohe karismaatilisteks. Selleks ajaks oli Weberi teos juba tõlgitud, nii et termin "karisma" on ingliskeelsetes riikides populaarsust kogunud alates 1950. aastatest.

Mõiste "karisma" kaasaegne tõlgendus

John F. Kennedy ja tema vend Robert Kennedy olid esimesed poliitikud, kes tembeldati karismaatiliseks juhiks nende positiivsete, mitte manipuleerivate omaduste tõttu. Pärast XX sajandi 60ndaid hakati sõna "karisma" aktiivselt kasutama, kuna seda hakati kasutama mitte ainult poliitiliste juhtide, vaid ka muudes valdkondades tuntud silmapaistvate isiksuste suhtes: näiteks Mohammed Ali.

Praegu kasutatakse mõistet "karisma" teatud isiksuste kirjeldamiseks: poliitikud, kuulsused, ärimehed. Karisma all mõeldakse loodusele omast erilist omadust, mis eristab inimesi üldisest massist ja tõmbab nende poole teisi inimesi.

Karismat peetakse haruldaseks omaduseks, mis on seotud erilise andekusega. Näiteks Bill Clintonit ja Barack Obamat nimetatakse tavaliselt Ameerika poliitikuteks, kellel on karismaatilise liidri omadused, kuid hetkel pole sellist tiitlit veel kellelegi omistatud.

Ettevõtluses oli Steve Jobs karismaatiline juht: tulevikku vaatav ja inspireeriv, samal ajal muutlik, meeleolult ebastabiilne. Kui suur osa meelelahutustööstusest tegeleb kuulsuste seas Idolsi ja The Voice'i saadete "staaride" väljamõtlemisega, siis karismat peetakse haruldase ja tõelise talendi märgiks. See on midagi, mida reality-showd luua ei suuda.

Karisma kahekordne roll

Kas tänapäeva poliitikud vajavad üldse karismat? Poliitiliste tegelaste elulugusid kirjutav ajakirjanik David Barnett nimetas karismaatilist juhtimist "demokraatliku ühiskonna üheks ohtlikumaks asjaks". Karismaatilised liidrid võivad oma järgijaid inspireerida suurejoonelise retoorikaga, mis lõpuks viib sageli lahkhelideni ja tekitab suurt kahju erakonnaliikmetele või kõigile sellise juhi juhitud riigi elanikele.

Tavaliselt piisab erakondadele kahjututest rahva seas populaarsetest ja neile lähedastest liidritest, kelle ideed on tavainimesele arusaadavad. Austraalia endine peaminister Paul Keating on karismaatiline inimene, kes teeb oma ametis tarku otsuseid. Samal ajal tekitas ta tööparteis lõhenemist, võõrandades oma varjamatu kõrkusega suurema osa selle traditsioonilisest selgroost.

Tema järglane John Howard oli kõigi arvates karismast täiesti puudulik, kuid kõige olulisemaks eeliseks osutus just tema "tavalisus": ta ei hirmutanud inimesi, vaid andis neile kindlustunde tuleviku suhtes..

Samas on armastatud Itaalia liidri Silvio Berlusconi peaministriks olemine demokraatliku ühiskonna elule halvasti mõjunud. Karismaatiline juht võib olla huvitav, isegi atraktiivne, kuid tema edu kujuneb sageli selleks, et ohus võib olla tema esindatava erakonna või isegi kogu demokraatliku režiimi seisund.

Niisiis, mõiste "karisma" on juba 2000 aastat vana. Kas karisma kui erilise jõu avaldumisvormi tänapäevase mõistmise ja apostel Pauluse aegse karisma kohta käiva usulise idee vahel on seos? See seos on põimitud loomuliku andekuse kontseptsiooni. Apostel Paulus uskus, et karisma omandamiseks pole vaja piiskoppide ega kiriku abi, see valatakse inimese peale ülevalt jumaliku armuna.

Tänagi tundub see olevat salapärane anne, millest ei saa ilma jääda. Keegi ei tea, miks ainult valitud inimesed on sellega kingitud. Nagu varemgi, jääb karisma meie jaoks saladuseks.