Miks peaksite ilusa mineviku müüdiga hüvasti jätma

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 03:53

Romantilistel piltidel on tegelikkusega vähe pistmist.

Tõenäoliselt unistas igaüks meist tunda end õilsa rüütli või kauni daamina ning sukelduda pallide ja luksuse atmosfääri. Kuid sellised soovid põhinevad sageli mütologiseeritud ajalootajul.

Miks me armastame minevikku nii väga idealiseerida

Peamisi põhjuseid on mitu.

Meie meeltesse sügavalt juurdunud müütide tõttu

Varem aitasid nad R. Barthi. Mütoloogiad selgitavad iidsetele inimestele maailma ehitust ja olid tegelikult teaduse ja ajaloo eelkäijad ürgühiskonnas. Müüdid andsid lihtsad vastused kõige raskematele küsimustele ega jätnud ruumi ebakindlusele.

Nüüd teame juba, et välk ei ole jumalate viha vahend ja inimesi ei voolita savist. Sellegipoolest pole müütide atraktiivsus kuhugi kadunud. Seetõttu usuvad mõned tänapäeval entusiastlikult erinevatesse väljamõeldistesse teaduse, tehnoloogia, universumi, suhete ja palju muu kohta. Levinud on ka väärarusaamad mineviku kohta. Kaasa arvatud need, mis esindavad möödunud aegade ideaali.

Stereotüüpide tõttu teatud ajalooajastutest

Võib-olla üks kuulsamaid selliseid perioode on Belle Époque Prantsusmaal 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses. Tavaliselt esitletakse seda aega kui optimismi, majandusliku õitsengu ja kunsti, kabaree ja šampanja aega. See kuvand tekkis tänu suhtelisele rahulikkusele rahvusvahelises poliitikas, kiire tehnoloogilise arengu, teaduslike avastuste ja vabama moraali tõttu.

Ka teistel riikidel olid oma "ilusad ajastud". Näiteks USA Roaring Twenties. Sellised pildid ei teki juhuslikult. Sageli armastavad inimesed oma riigi ajaloo hiilgeaega. Meil on hea meel mõelda, et meie riik oli mingil hetkel üks võimsamaid või arenenumaid riike maailmas.

Popkultuuri mõju tõttu

20. sajandil tekkinud populaarkultuur mängis olulist rolli kauni mineviku müütide levikul. Paljud raamatud, filmid ja videomängud idealiseerivad möödunud ajastuid. Piisab, kui meenutada mõnda ajaloolist filmi, kus kõik tegelased on kammitud, maalitud ning nende hambad on valged ja ühtlased. Sellistes teostes on rüütlid või musketärid alati õilsad ja heas vormis ning nende tegevus vastab kaasaegse moraali põhimõtetele.

Rahulolematuse tõttu olevikuga ja nostalgiast

Samuti valmistab olevikus pettumust iha väidetavalt imelise mineviku järele. Näiteks tekkisid ideed sellesama “Belle Époque’i” kohta vastupidiselt Esimese maailmasõja traagilistele sündmustele.

Miks ei olnud elu minevikus nii õnnelik

Vaatame konkreetseid näiteid.

Elatustase jättis soovida

Ilmselt ei maksa seletada, et varasemad inimesed surid palju sagedamini haiguste, ebasanitaarsete tingimuste, nälja ja sõdade tõttu.

Samuti teavad kindlasti kõik, et minevikus ei eksisteerinud ainult sõjavägi, aadel ja vaimulikud. Olid ka madalamad klassid, mis moodustasid absoluutse enamuse elanikkonnast. Nad elasid vaesuses, olid sunnitud kõvasti tööd tegema ja neil polnud pikka aega üldse õigusi. Sellised inimesed said minimaalse hariduse alles 19. sajandi teisel poolel – 20. sajandi alguses, isegi maailma juhtivates riikides.

On ka vähem ilmseid näiteid. Näiteks kuni 19. sajandini kasutasid euroopa naised mürgise pliiga kosmeetikat, 20. sajandi alguses olid populaarsed radioaktiivsete ainetega seebid, joogid ja "droogid". Kõik see muidugi mõjutas oodatavat eluiga.

Uskumatud teadmised eksisteerisid koos uskumatu teadmatusega

Mineviku suurte mõtlejate tõttu võib tunduda, et enne olid kõik inimesed hästi haritud, oskasid mitut keelt ja olid üldiselt palju targemad kui nende järeltulijad. Kuid see on lihtsustatud vaade. Teadmiste ja kultuuri tase oli väga erinev ning sõltus tugevalt ka päritolust. Ja "mõttehiiglased" olid mõnes asjas äärmiselt asjatundmatud.

Näiteks tundsid muistsed mõtlejad P. S. Kudrjavtsevit. Füüsika ajaloo käik, et Maa on pallikujuline ja arvutas üsna täpselt planeedi suuruse. Kuid see ei takistanud teadlasi uskumast hiiglaslikesse sipelgatesse, amatsoonidesse, kentauritesse, koerapeadega inimestesse, mille kohta nad kirjutasid 1. Herodotos. Ajalugu üheksas raamatus.

2.. "Ajaloo isa" Herodotos ja Plinius vanem.

Vägivald oli päevakord

Mineviku inimesed olid palju verejanulisemad kui tänapäeva inimesed.

Kh-A piinamine. Llorente. Hispaania inkvisitsiooni kriitiline ajalugu oli normiks nii kiriklike kui ka ilmalike kohtute jaoks. Ja mitte ainult keskajal, vaid ka palju hiljem. Ja julmad hukkamised ei kadunud kuhugi, näiteks 19. sajandil. Näiteks sepoyde ülestõusu mahasurumisel Indias 1859. aastal sidusid Briti sõdurid osa mässulisi kahuri suu külge ja tulistasid seejärel lasu.

Isegi meelelahutus oli tänapäevaste standardite järgi barbaarne. Näiteks Euroopas meeldis neile rahvapühade ajal kasse põletada või kellatornist maha visata. Ja see traditsioon ei surnud keskajal. Viimane kass visati Belgia Ypresi kellatornist 1817. aastal.

Enamiku inimeste elu oli nukker

Julmus ei väljendunud mitte ainult seadustes või pühades, vaid ka igapäevaelus.

Prantsuse ajaloolane Philippe Aries uuris arheoloogilisi ja kirjalikke allikaid ning tuli F. Aries. Laps ja pereelu vana korra järgi järelduseni, et kuni 17. sajandini lapsepõlve mõistet põhimõtteliselt ei eksisteerinud. See tähendab, et last peeti väikeseks täiskasvanuks ja suhtumine temasse oli asjakohane. Seetõttu töötasid vaeste perede lapsed täiskasvanutega võrdsetel alustel ning said vigastusi ja raskeid haigusi. Selline olukord püsis peaaegu 20. sajandi alguseni.

Hoolimata lugude rohkusest kaunitest daamidest ja romantilisest armastusest oli suhtumine naistesse kohutav. Näiteks keskajal nimetati neid R. Fosieriks. Keskaja inimesed on Eeva niinimetatud pärispatu koorma tõttu "kurjuse anumad". Ütlematagi selge, et pikka aega polnud tütardel ja naistel õigusi ning vägivald oli perenorm. Võitlus naiste emantsipatsiooni eest algas palju hiljem ja oli täis palju raskusi.

Moraal ei olnud nii range

Paljudele meeldib ka mõelda, et minevik oli kõrge moraali ja eetika aeg, mis tänapäeval on kadunud. Kuid sisemised (moraal) ja välised (moraali) normid ei ole üks ja sama asi. See põhimõte on varemgi toiminud, võib-olla veelgi paljastavamalt.

Näiteks valgustusajastu jäi meelde sellega, et toonased valitsejad ja valitsejad sünnitasid peaaegu ametlikult lemmikud ja lemmikud. Ja seda käitumist ei peetud vastuvõetamatuks.

Sel perioodil möllas range moraali fassaadi taga aktiivne elu: seks enne abiellumist, reetmine, kohtuasjad isaduse tuvastamiseks. Oli ka vägistamisi ja sunnitud raseduse katkemisi.

Ärge arvake, et väga vaimsel 19. sajandil on olukord palju muutunud. Näiteks Aleksander Puškin kõndis A. Tyrkova-Williamsiga. Puškini elu. 1. köide. 1799-1824 prostituutidele ja nimetas oma naist Natalia Gontšarovat 113. armastuseks.