Sisukord:

Dianeetika: "mineviku koormast" vabanemise kontseptsioonist hävitava psühhokultuseni
Dianeetika: "mineviku koormast" vabanemise kontseptsioonist hävitava psühhokultuseni
Anonim

Valusatest mälestustest tervenemise õpetamine pole nii kahjutu, kui esmapilgul paistab.

Dianeetika: "mineviku koormast" vabanemise kontseptsioonist hävitava psühhokultuseni
Dianeetika: "mineviku koormast" vabanemise kontseptsioonist hävitava psühhokultuseni

Mis on dianeetika ja kuidas see tekkis

Dianeetika on Ameerika ulmekirjaniku Lafayette Ronald Hubbardi loodud õpetus. Selle väljakuulutatud eesmärk oli aidata inimestel vabaneda vaimsetest probleemidest ning muuta nad õnnelikumaks ja tervemaks. Peamine takistus sellel teel on Dianetika arvates mineviku negatiivne kogemus.

Dianeetika tekkelugu on üsna spetsiifiline ja põhineb selle distsipliini rajaja elulool. Lafayette Hubbardi eluloo koostasid tema järgijad ja selle töö usaldusväärsus on küsitav. Küll aga heidab see valgust sellele, kuidas kujunesid välja Dianeetika rajaja tõekspidamised. Ilmselt elas ta kiiret elu: Hubbard reisis palju, avaldas odavates ulme- ja vesternikogudes ning osales isegi Teises maailmasõjas.

Ametliku eluloo järgi sündis Hubbard 1911. aastal Nebraskas USA mereväe ohvitseri perre. 12-aastaselt kohtus Lafayette kapten Joseph Thompsoniga. Ta pidas kirjavahetust Sigmund Freudiga ja hakkas poisile sügavuspsühholoogiat õpetama. Seetõttu avaldas Hubbardile suurt mõju psühhoanalüüsi kontseptsioon, eriti Freudi doktriin valusatest mälestustest, mis suruti alla teadvusesse.

Teine oluline etapp Hubbardi vaadete kujunemisel on seotud aastatega 1927–1929, mil ta reisis üksi Kagu-Aasias. Arvatakse, et seal uuris noormees, kuidas kohalikud maagilised tavad mõistusele mõjuvad.

1930. aastal astus Hubbard George Washingtoni ülikooli tuumafüüsika erialale. Kuid tema tõelisteks huvideks jäid psühholoogia ja esoteerika. Hubbard ei saanud kunagi kõrgharidust, lahkudes ülikoolist pärast kaheaastast õppimist. 1933. aastal osales ta ekspeditsioonil Puerto Ricosse, kus tutvus spiritismi ja voodoo praktikutega.

Kogu selle aja kujundas Hubbard uskumusi, mis hiljem moodustasid Dianeetika aluse. 1940. aastate lõpus süstematiseeris ta oma järeldused ja hakkas neid praktikas rakendama: avas Los Angeleses kontori, avaldas esimesed käsikirjad. Tema põhiteos Dianetics: The Modern Science of Mental Health ilmus 1950. aastal. See teos kirjutati autori sõnul kolme nädalaga, sai bestselleriks ja tõi Hubbardile laialdase populaarsuse.

Lafayette Ronald Hubbard – raamatu Dianetika autor
Lafayette Ronald Hubbard – raamatu Dianetika autor

Hubbard võrdles inimese aju arvutiga, millest esimesed alles hakkasid tekkima. Dianetika looja väitis, et inimesed suudavad kõike meeles pidada, adekvaatselt reageerida probleemidele ja neid lahendada, elada inimväärset elu, kui nende "arvuti" töötab korralikult. Selleks tegi ta ettepaneku ühendada "tsivilisatsiooni kaks vastust" inimkannatustele: religioon ja psühhoteraapia.

Hubbard moodustas oma distsipliini nime kahest kreekakeelsest sõnast: διά ("dia") - "läbi" ja νοῦς ("nus") - "mõistus". Viimane (tähendab "mõte", "mõistus") oli üks antiikfilosoofia põhimõisteid ja seda peeti võimeks eristada tõde intuitsiooniga seotud valedest.

Teooria saatis suurt edu: Hubbard rändas loengutega mööda USA-d, üle riigi hakkasid tekkima dianeetikaklubid ja tema järgijate arvu mõõdeti kümnetes tuhandetes. Kontseptsiooni autor kirjutas sellel teemal veel mitu raamatut ja rajas Dianeetika populaarsuse kiuste oma religiooni. Ta sai nime saientoloogia.

Millel Dianeetika põhineb

Põhimõte "Jää ellu!"

Hubbardi järgi, Dianetics: The Modern Science of Mind, L. Ron Hubbard. Saientoloogia: uudised Venemaal ja maailmas inimeksistentsi põhimõte - "Jää ellu!" See pole aga ainult soov tagada minimaalne elatustase, vaid ka iha enesearengu ja edu järele.

Kokku on Dianeticsi andmetel "Ellujää!" on neli stiimulit või dünaamikat:

  1. Isikliku edu poole püüdlemine.
  2. Soov sünnitada ja lapsi kasvatada.
  3. Vajadus olla osa grupist.
  4. Vajadus olla osa kogu inimkonnast.

Igaüks neist on naudingu allikas, mis viib sageli negatiivsete tagajärgedeni. Hubbardi sõnul tulenevad kõik inimkonna probleemid – solvumine, agressioon, isegi sõda – inimeste isekast dünaamika püüdest.

Analüütiline ja reageeriv meel

Hubbard lõi oma vaimumudeli, milles ta jagas selle kaheks komponendiks: analüütiliseks ja reaktiivseks.

Dianeetilise doktriini kohaselt vastutab analüütiline ratsionaalse mõtlemise eest ja sisaldab ainult inimesele kasulikku kogemust. Meele reageeriv osa hõlmab ainult negatiivseid mälestusi – näiteks lapsepõlvetraumadest ja isegi ema muredest enne sünnitust. Dianeticsi sõnul ei unusta meie aju neid aistinguid. Pealegi on neil negatiivsed tagajärjed: nad vähendavad inimese intelligentsust, jätavad ilma positiivsetest emotsioonidest, põhjustavad hirme, valu ja haigusi.

Psühhosomaatika tähtsus

Enamikku haigusi, nii füüsilisi kui vaimseid, selgitavad Dianetics advokaadid ajakirjas Dianetics: The Modern Science of Mind, L. Ron Hubbard. Saientoloogia: uudised Venemaal ja maailmas psühhosomaatilistel põhjustel – engrammid. Neid mõistetakse kui negatiivseid minevikupilte, mis on talletatud inimmõistusesse.

Mõiste "engram" pärineb bioloogiast ja tähendas spetsiifilist muljet, mis saadakse embrüonaalses olekus ja mida aju fikseerib. Kuid teadusringkonnad loobusid sellest hiljem.

Hubbardi õpetuse järgi on engrammid negatiivsed emotsioonid, irratsionaalsed hirmud ja valusad mälestused, mis salvestuvad reaktiivsesse mõistusesse ning segavad psüühika ja kogu organismi normaalset toimimist.

Nii usuvad Dianeticsi järgijad, et engrammid põhjustavad südame-veresoonkonna haigusi, liigesepõletikke, astmat, allergiaid, külmetushaigusi, vähki ja diabeeti.

Ümbermõtlemis- ja puhastustehnikad

Hubbard väitis Dianetics: The Modern Science of Mind, L. Ron Hubbard. Saientoloogia: uudis Venemaal ja maailmas, et olles mitu korda läbi elanud mineviku traumaatilise kogemuse, võib muutuda selle suhtes immuunseks. Järelikult lakkavad ka kõik engrammide negatiivsed mõjud: inimene saab terveks peaaegu kõigist haigustest ja isegi surematuks.

Kõigist neist "plokkidest" vabanenud inimese seisundit nimetas Hubbard puhtuseks "selgeks" - inglise keelest selgeks. Selle Dianeetilise "ravi" saavutamise vahendiks peetakse auditeerimist – suhtlust terapeudi ("audiitor") ja patsiendi ("pc") vahel. Esimene püüab aidata teisel mitu korda negatiivsest minevikust läbi pääseda. Selle käigus võib preclear väidetavalt mäletada kõike, mis temaga juhtus, kuni tema enda eostamise hetkeni.

L. R. Hubbard õpetas dianeetika seminari Los Angeleses, 1950
L. R. Hubbard õpetas dianeetika seminari Los Angeleses, 1950

Miks Dianeetika on pseudoteadus

Vaatamata suurele edule ja tohutule jälgijaskonnale võtsid teadusringkonnad Hubbardi ideed vastu entusiasmita.

Ameerika Meditsiini- ja Psühholoogide Assotsiatsioon ignoreeris Hubbardi tööd. Teine organisatsioon nimega Freeman L. Psychologists Act Against Dianetics. New York Times suhtub Dianeetikasse ettevaatlikult. Seetõttu muutus Hubbard arste ja psühholooge põlglikuks. Viimane tabas eriti ja Hubbardi toetajate seas tekkis isegi antipsühholoogiline liikumine.

Ka kuulus saksa teadlane Erich Fromm kritiseeris Dianeetikat: ta heitis Hubbardile ette inimaju mõistmise liigset lihtsustamist ja tema teooriast "võlupilli" tegemist, mis väidetavalt päästis kõigist õnnetustest.

Tegelikult olid Hubbardi ainsaks "tõestuseks" tema patsiendilood. Dianeetilisi meetodeid aitas väidetavalt "Dianetics: The Modern Science of Mind", L. Ron Hubbard. Saientoloogia: uudised Venemaal ja maailmas häbelikkusest, bluusist, migreenist ja muudest probleemidest vabanemiseks vaid mõne seansiga. Ja auditeerimise ajal mäletasid inimesed väidetavalt oma vanemate sõnu, mida ütlesid pärast viljastumist.

Dianeetikal pole muid tõendeid, näiteks teaduslikke katseid, hoolimata sellest, et kontseptsiooni autor räägib oma kirjutistes pidevalt lojaalsusest teaduslikule lähenemisele ja puistab keerulisi termineid.

New Yorgi ülikooli professorid, uurinud dianeetilist praktikat, jõudsid järeldusele, et selle meetodid ei mõjuta kuidagi inimese vaimseid võimeid, vaimset ja füüsilist tervist. Mälestused, millest Hubbard ja tema järgijad rääkisid, võisid olla oletatud või valed.

1994. aastal sai Lafayette Hubbard Nobeli preemia eest isegi Nobeli preemia. "Šnobelevkat" antakse edasi kui kahtlast ja pseudoteaduslikku uurimistööd. - Ligikaudu autoriauhind – just tema esimese dianeetikaraamatu eest.

Dianeetika, nii välis- kui ka kodumaised teadlased, seavad võrdväärsesse astroloogia, hiromantia, ekstrasensoorse taju, parapsühholoogia, bioenergeetika, numeroloogia, sotsioonika, füsiognoomia ja teiste pseudoteaduslike valdkondadega.

Miks on dianeetika ohtlik ja miks see meditsiinipraktika on Venemaal keelatud

Kriitikud ütlevad, et psühholoogilise abi sildi all müüb Dianetics õhku ja selle olemasolu peamine eesmärk on raha teenida mis tahes vahenditega. Selles osas on Hubbardi kontseptsioon lähedane püramiidskeemidele ja sektidele.

Niisiis, üks Naberežnõje Tšelnõi Dianeetikakeskusi oli kohus, kes sulges Naberežnõje Tšelnõi Dianeetikakeskuse. Korrakaitsjad sulgesid Interfaxi, kuna selle töötajad avaldasid patsientidele sotsiaalset ja psühholoogilist mõju. Lihtsamalt öeldes tehti neile ajupesu. Teine sarnane organisatsioon tabati Barnaulis. Altais on saientoloogid keelatud. Kommersant juhib avaliku tegevuse asemel usutegevust.

Siinkohal tasub taas meenutada, et Hubbard asutas saientoloogia kiriku, mis põhineb dianeetilisel arusaamal inimmõistusest ja hingede rände ideest.

Saientoloogide vaated ühendavad budismi, hinduismi, kristluse ja psühhoanalüüsi ideid. Kultuse keskmes on inimese surematu teadvus – teetaan. Teetaanid lõid väidetavalt Universumi ja säilitavad selle olemasolu ning saientoloogid üritavad neid endas ja ümbritsevas äratada, et oma võimeid maksimaalselt paljastada.

Mõne aastakümnega sai Hubbardi kirikust tõeline impeerium. Selle järgijad värbavad neofüüte nii tänaval, jahmatades neid väidetega, et "teie aju töötab ainult 1/10 000 võimekusega", kui ka Internetis, käivitades YouTube'is reklaame. Dianeetilise "teraapia" kaudu saavad need, kes otsustavad "engrammedest lahti saada", järk-järgult pöördunud saientoloogid.

Mitmed teadlased nimetavad saientoloogiat destruktiivseks psühhokultiks ehk ühiskonda ja üksikisikuid kahjustavaks sektiks. Sellised organisatsioonid ei saa raha ammutada ainult järgijatelt – sektides osalemine võib kaasa tuua tõsiseid tagajärgi füüsilisele ja vaimsele tervisele. Äärmuslikel juhtudel on tegemist mõrva ja enesetapuga.

Kõige kuulsam, kuid kaugeltki mitte ainus saientoloogide süül juhtunud surmajuhtum oli Frantz D. Usaldamatuse surm Clearwateris. Lisa McPhersoni The New York Times 1995. aastal. Ta suri, kuna ta keeldus saamast arstiabi ja kirikuliikmed ei lubanud arstidel teda külastada.

Isegi Erich Fromm hoiatas vastuseks Hubbardi esimesele raamatule, et see on ohtlik pseudoteaduslike distsipliinide muutumise lihtsateks ja populaarseteks juhisteks. Ja see on omakorda soodne pinnas totalitaarsete sektide tekkeks.

Seetõttu on Venemaal peaaegu 25 aastat olnud Hubbardi dianeetika ja saientoloogia meetodite kasutamine ja propageerimine tervishoius keelatud. Samuti on suurest hulgast saientoloogiateostest seitse kantud Venemaa äärmuslike materjalide nimekirja.

Hubbardi teooriat ei tohiks võtta tõsisemalt kui omamoodi ulmet ja tema argumendid sobivad parimal juhul ilukirjanduseks. Põhimõtteliselt langevad inimesed dianeetikute ja saientoloogide õnge ainult seetõttu, et nad on valmis uskuma igasugustesse uskumatutesse kontseptsioonidesse, mis on peidetud keerukate terminite ja kõlavate nimede kauni fassaadi taha.

Kuid Dianeetikat ei tohiks pidada kahjutuks pseudoteaduslikuks teooriaks. See on ka tööriist, millega informeerimatuid inimesi saientoloogiasekti meelitatakse.

Soovitan: