7 keskaegse meditsiini väärarusaamu inimkehast ja tervisest

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 03:53

Enamik neist ebauskudest on eksisteerinud Vana-Kreeka ja Rooma aegadest peale. Ja mõned olid kasutusel 19. sajandil.

1. Keha seisundi määrab nelja vedeliku tasakaal

Iidsetel aegadel kujunes selliste lahedate meeste, nagu Hippokrates ja Galenus, mõjul teooria, mille eesmärk oli selgitada mis tahes haiguse ilmnemist. Seda nimetati humoralismiks. Ja see teooria kehtis kuni 17. sajandini.

Huumor on neli vedelikku kehas: veri, flegm, kollane ja must sapp. Nende tasakaal määrab väidetavalt inimese tervisliku seisundi ja temperamendi.

Mõned iidsed autorid leidsid neid võrrelda ka aastaaegade, looduslike elementide, sodiaagimärkide ja muu anamneesis vajalikuga.

Huumoriteooria polnud mitte ainult mõttetu, vaid ka kahjulik, sest põhines 1.

2. ohtlikud meditsiinilised tegevused. Näiteks vere laskmine või oksendamisravimite, lahtistite ja diureetikumide võtmine.

Inimesed, kellel oli palavik või palavik, pandi külma, et jahutada ja "tasakaalustada" huumorit. Arseeni kasutati liigsete kehavedelike eemaldamiseks. Patsientidele anti tubakat või salvei, et eemaldada flegm ajust. Ja kõik see on kehavedelike harmoonia toomiseks.

2. Verelaskmine on suurepärane

Kuna haigused olid põhjustatud kehavedelike tasakaalustamatusest, tähendas liigse tühjendamine patsiendi ravimist. See on loogiline.

Isegi muistsed arstid Erasistratus, Arhagat ja Galen leidsid 1.

2. üleküllus on paljude probleemide põhjus. Verelaskmist ehk flebotoomiat ehk skarifikatsiooni kasutati Vana-Kreekas, Roomas, Egiptuses ja nad ei põlganud seda ka moslemimaades. Ja see tava kehtis kuni 19. sajandi keskpaigani.

Keskaegses Euroopas kasutati verelaskmist põhjusega või ilma – külmetushaiguste, podagra, palaviku, põletike ja vahel ka lihtsalt profülaktikaks. See on nagu vitamiini söömine, ainult parem. Protseduuri tegid mitte arstid, vaid tavalised juuksurid, juuksurid.

Patsiendile teeme lisaaugu, järgneb haigus, seame augu kinni. See on lihtne.

Verd sai välja voolata mitte ainult jäsemetest, vaid ka teistest kehaosadest – isegi suguelunditest. Usk verevalamise tervendavasse toimesse on osaliselt seletatav sellega, et sama palaviku juures lõpetab väljaveristatud patsient deliiriumis tõmblemise ja tormamise ning uinub, mida märkasid juba muistsed eskulapaadid.

Kuid tegelikult on skarifikatsioonist vabanemine kujuteldav ja iidsed arstid aitasid patsientidel pigem surra kui paraneda. Tõepoolest, koos verega kaotab keha jõudu. Seetõttu peetakse tänapäeva meditsiinis verelaskmist enamikul juhtudel kasutuks ja isegi kahjulikuks. Mõnikord kasutatakse seda mõne haiguse, näiteks hemokromatoos, puhul, kuid see on ka kõik.

3. Lihased töötavad "looma elektri abil"

1791. aastal avaldas füsioloog Luigi Galvani 1.

2. raamat "Traktaat elektrijõududest lihaste liikumisel." Selles kirjeldas ta oma üksteist aastat kestnud konnakatsete tulemusi. Galvani puudutas ettevalmistatud kahepaiksete närvilõpmeid vask- ja raudkonksudega, mille tõttu nende käpad tõmblesid – nagu oleksid konnad veel elus.

Sellest järeldas Galvani, et elusolendite lihased töötavad looduslikul elektril, mida nad ka genereerivad.

Tema vennapoeg Giovanni Aldini jätkas oma onu katseid eluandva elektriga. Ja ühes katses pani ta isegi hukatud kurjategija keha tõmblema, põrutades teda vooluga, nagu peab. Mary Shelley nägi seda ja kirjutas oma Frankensteini.

Tegelikult loovad neuronid tööks tõesti nõrga voolu, kuid sellel pole mingit pistmist Galvani "loomse elektriga". Luigi kaasaegne füüsik Alessandro Volta ütles kohe, et vool tekib vase ja raua potentsiaalsete erinevuste tõttu ning konnaneurofüsioloogia omadustel pole sellega mingit pistmist. Vastasel juhul näete närvisüsteemi algeid.

4. Moksibusioon parandab haavu. Ja hemorroidid

Inimesed on haavu põletanud juba ammusest ajast. Seda meetodit mainitakse Vana-Egiptuse kirurgilises papüüruses ja Hippokratese korpuses. Seda praktikat kasutasid ka hiinlased, araablased, pärslased ja eurooplased.

Moksibussiooni olemus oli järgmine: lõkkel kuumutati rauatükki või muud metalli ja kanti seejärel haavale. See võimaldas verejooksu peatada, kuna veri hüübib kõrgel temperatuuril kiiresti.

Moxibustionit kasutati ka igemete "tervendamiseks" pärast hamba eemaldamist. Ja keskaegse Euroopa arstid armastasid hemorroidid kuuma rauaga ravida 1.

2.. Need kahtlemata kasulikud protseduurid tuleks kombineerida kaanide kinnitamisega päraku ümber ja palvetega Saint Fiacre, hemorroidide põdejate kaitsepühaku poole.

Ja kuulihaavad steriliseeriti keeva õliga. Eeldati, et mitte haav ise ei tapnud, vaid mürgine plii, millest kuulid välja lasti. Ja ta "neutraliseeriti" nii originaalsel viisil.

Loomulikult ei lisanud selline üleskutse kellelegi tervist.

Alles 16. sajandil hakkas prantsuse kirurg-juuksur Ambroise Paré ähmaselt kahtlustama, et kauteriseerimine pole nii kasulik. Ta märkas, et selle protseduuri läbinud patsiendid kipuvad surema. Kuid need õnnelikud, keda ta eksperimendi korras punase kuuma triikrauaga ei põletanud, kosusid üha sagedamini.

Selle tulemusena jõudis Paré järeldusele, et on aeg keeva õli ja kuumade pokkeritega lõpetada ning see osutus tolle aja kohta tõeliselt progressiivseks lahenduseks.

5. Ussid põhjustavad hambahaigusi

Suurema osa ajaloost on inimesed kannatanud hambaprobleemide käes. Suhteliselt hiljuti on leiutatud kõikvõimalikud tugevdavad ja valgendavad pastad, pulbrid ja palsamid. Ja varem tuli suu puhastamiseks kasutada üha ootamatumaid asju - lehti, kalaluid, seasulgesid, linnusulgi, soola, tahma, purustatud merekarpe ja muid looduse kingitusi. Ja näiteks roomlased loputasid üldiselt suud uriiniga. Siin.

Loomulikult viis see kõik koos mitte kõige tervislikuma toitumisega hammaste lagunemiseni 1.

2. ja muud hädad, mida mineviku hambaarstid püüdsid ravida nii hästi kui suutsid – kahjustatud (ja mõnikord tervete) hammaste väljatõmbamine.

Uurides rebenenud lõikehambaid, hambahambaid ja purihambaid, leidsid iidsed ravitsejad loogilise seletuse, miks need haiget teevad. See on lihtne: nad saavad ussid.

Kirjed selle kohta ilmusid 1.

2. babüloonlaste, sumerite, hiinlaste, roomlaste, inglaste, germaanlaste ja teiste rahvaste meditsiinilistes tekstides. Ja mõnes riigis püsis usk hambaussidesse kuni 20. sajandini.

Nad võitlesid neetud parasiitidega väga keerukate meetoditega: proovisid neid meega välja meelitada või sibulalõhnaga minema ajada, puhastasid usside igemeid eeslipiima või elava konna puudutusega. Ühesõnaga nautisime nii hästi, kui suutsime.

Siin on lihtsalt ussid hammastes, isegi kõige arenenumatel juhtudel ei leita. Nende jaoks võtsid mineviku eskulapaadid hambanärve, suremas pulpi või mikroskoopilisi kanaleid rebenenud purihammaste sees. Kaariest põhjustavad hambakatt ja bakterid, mis paljunevad suuõõnes.

6. Klistiir parandab tuju ja enesetunnet

Keskaegne klistiir on tõesti karm asi 1.

2., mis valmistati sea põiest ja leedri oksast torust. Seadmega viidi patsiendi kehasse väga originaalsed ained, mis on mõeldud kogu keha puhastamiseks ja seedimise parandamiseks.

Nende hulgas on sapp või kuldi uriin, malva lehed ja vee, mee, äädika, seebi, kivisoola või söögisoodaga lahjendatud nisukliid. Õnnelikele sai lihtsalt roosi kroonlehtedega vett süstida.

Prantsuse "päikesekuningas" Louis XIV oli tõeline fänn 1.

2. klistiir. Talle tehti neid üle kahe tuhande ja mõnikord tehti protseduur otse troonil. Õukondlased järgisid majesteeti eeskuju ja lihtsalt moes sai ravimeid võtta rektaalselt.

Lisaks klistiiridele olid nad sõltuvuses ka rasvas praetud linaseemnetest valmistatud lahtistist. Seda manustati suu kaudu ja anaalselt.

Ja ka Euroopas kasutati 18.–19. sajandil klistiiri Hurt, Raymond; Barry, J. E.; Adams, A. P.; Fleming, P. R. Südame-rindkere kirurgia ajalugu tubakasuitsuga algusest peale. Usuti, et tubakas on hea hingamiseks. Seda on kasutatud mitmesuguste peavalude, hingamisraskuste, külmetushaiguste, herniate, kõhukrampide, kõhutüüfuse ja koolera raviks. Samuti reanimeerisid nad uppunuid tubaka klistiiriga.

7. Uriini värvuse ja maitse järgi saab panna mis tahes diagnoosi

Kuni 16. sajandi alguseni valitses Euroopa ja moslemite idamaade teadlastes idee, et patsiendi uriini värvus, lõhn, temperatuur ja maitse võivad tema tervisliku seisundi kohta palju öelda.

Seda tehnikat nimetati uroskoopiaks ning Babüloonia ja Sumeri arstid hakkasid seda praktiseerima aastal 4000 eKr. Tänu Hippokratese ja Galeni töödele muutus uroskoopia antiikmaailmas ja hiljem keskajal väga populaarseks.

Uriini analüüsimiseks kasutasid Aesculapians nn uriiniratta diagrammi, mis leiti enamikus tolleaegsetes meditsiinilistes teatmeteostes, ja läbipaistvaid klaaskolbe, matulaid. Puhtalt teoreetiliselt on protseduur mõnel juhul mõistlik. Näiteks kui diagnoositakse diabeet (uriin muutub magusaks), kollatõbi (muutub pruuniks) ja neeruhaigus (muutub punakaks või vahutavaks).

Probleem on selles, et arstid püüdsid kõiki haigusi uriiniga seostada. Ja mõned panid isegi diagnoosi ainult matula sisu järgi, patsienti üldse uurimata – eksperimendi puhtuse huvides. Pealegi püüdsid nad uriinist aru saada isegi inimese temperamentist.