9 eksiarvamust tõeliste rüütlite kohta, mida filmid ja telesarjad meile peale surusid

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 03:53

Kogu tõde raskete raudrüüde, sõjahobuste, tohutute losside ja kaunite daamide kohtlemise kohta.

1. Rüütlite soomus oli nii raske …

Tavaliselt kujutame rüütlit ette kui tohutut mürisevat rauamäge hobuse seljas ja lant valmis. Arvatakse, et rüütel on selline keskaegne tank. Ta on haavamatu ja lööb väga kõvasti, kuid kui ta kogemata kukub, ei saa ta enam ilma paari orja (ja soovitavalt kraana) abita jalule: ta soomus on nii raske ja ebamugav.

Tegelikult kaalus plaaditäis karastatud terast 15-25 kg. See on kiiver, õlapatsjonid, gorget, labakindad, cuirass, kettseelik, säärised, saapad ja mõned muud pisiasjad.

Sellegipoolest on tõsidus märkimisväärne, ütlete? Kuid tänu raskuse ühtlasele jaotumisele üle keha ei saanud soomusrüü omanik mitte ainult vabalt kõndida, vaid ka joosta ja hüpata ning ootamatult kukkudes isegi iseseisvalt püsti tõusta. Mõni teadis isegi oma turvises igasuguseid trikke sooritada – näiteks tantsida või rattaga kõndida!

Olles sundinud tänapäeva inimesi jooksulindil soomustega jooksma, on teadlased leidnud, et kuigi soomuse kandmine suurendab koormust, on treenitud omanikul selles üsna mugav olla.

Muide, ka rüütlite mõõgad ei kaalunud palju - 1–1, 5 kg.

Selles videos näete, kuidas kaasaegsed maadeavastajad, kes kannavad keskaegsete soomusrüüde tõetruult taasloodud koopiaid, kõnnivad, kukuvad, seisavad, hüppavad ja võitlevad.

Seega polnud rüütlid sugugi kohmakad ja kohmakad. Tõsi, nad kõlisesid nagu purgid, kuid lahingus pole see probleem. Võib-olla oli võimalik müra vähendada, varjates end surmantliga - see on varrukateta mantel, mida kantakse turvise peal.

2. … et vaesed pandi kraana hobustele

Veel üks müüt, mis tuleneb eelmisest eksiarvamusest. Kui rüütli soomus oli nii raske, et ta ei saanud end vaevu liigutada, siis kuidas ta hobuse selga sai? Kuid mitte mingil juhul. Väidetavalt pandi ta kraana abil sadulasse, sest muidu poleks seda vingurit võimalik liigutada. Ilma orjadeta ei saanud vaene rüütel hobuse selga.

Kui režissöör ja näitleja Laurence Olivier 1944. aastal koos temaga filmis kuningas Henry V-d filmis, pöördus ta Londoni Toweri relvalaevade kapteni Sir James Manni poole palvega aidata tal võimalikult tõetruult taasluua keskaegsed raudrüüd.

Mann aitas hea meelega, kuid võtete tulemusi nähes tabas teda õud.

Ajaloolane nägi, kuidas Henry V ühes stseenis kraana sarnase seadme abil hobuse selga ronib. Kuid Mann teadis erinevalt filmitegijatest, et tõelised ratsanikud pole kunagi midagi sellist kasutanud.

Rüütel võis kergesti ronida hobuse selga, isegi ilma orjata. Müüt soomusrüü raskest raskusest võis pärineda turniirisoomustest, mis olid raskemad kui lahingurüüd. Kuid ka neis ronis rüütel ilma kraanadeta hobuse selga - piisas väikesest taburetist.

3. Igal rüütlil oli loss

Kujutame ette, et kõik endast lugupidavad rüütlid elasid lossides, kuid see pole nii. Fakt on see, et see on väga kallis konstruktsioon, mille ehitamine võtab väga kaua aega. Eriti siis, kui ehitusmaterjalide veoks pole buldoosereid, kraanasid ja veoautosid, vaid ainult talupojad ja vankrid hobustega. See pole maal suvila, mida ehitada.

Näiteks Inglismaal oli 1214. aastal mitu tuhat rüütlimõisat, kuid ainult 179 paruni- ja 93 kuningalossi.

Rüütlitele kuulusid tavaliselt oma külad, mis neid toitsid. Kui aga lossi ehitamiseks ja ülalpidamiseks raha polnud, elati oma valdustes. Mis muidugi olid ikka rikkamad kui keskmine talupojaonn.

4. Rüütliturniirid on eranditult ratsutamisvõitlused

Kuidas näeb üks tavaline turniir välja inimese arvates, kes vaatas näiteks Game of Thrones? Kaks soomusrüüs rüütlit astuvad hobuste selga. Squires annavad neile kilbid ja haugid. Rüütlid kiirendavad trompeti signaali peale ja põrkuvad üksteisele vastu. Kes pärast seda sadulasse istus, on võitja.

Põhimõtteliselt peeti keskajal ratsutamisvõistlusi umbes nii, kuid turniirid sellega ei piirdunud.

Lisaks ratsavõitlustele haugidega toimusid ka jalavõitlused, joust a l’outrance. Ja vahel isegi erinevate relvadega: üks rüütel mõõgaga, teine kirve või odaga jne. "Squad-by-squad" tüüpi lahinguid toimus ka nii ratsa kui jalgsi. Ja võitjaks osutus sel juhul meeskonna viimane esindaja, kes püsti seisis.

5. Rüütlid võitlesid turniiridel daamide tähelepanu eest

Arvatakse, et turniiri võitnud rüütel saab võitlust jälgivalt kaunilt daamilt auhinnaks lille, salli või muu soosinguavalduse. On kirjeid, mis kinnitavad, et võitjat suudles turniiri kõige tähtsam kaunitar või sai ta õiguse temaga mõnda eksootilist rooga jagada. Näiteks keedetud paabulind.

Aga kui tegelikkuses piirduks turniiri tasu ainult sellega, siis vaevalt rüütlid nii innukalt nendest osa võtaksid.

Tegelikult sattusid nad erinevatele konkurssidele raha pärast. Pärast turniiri korraldas korraldaja pidusöögi, mille võitjale anti hea auhind. Ajaloolane ja taaslooja Will McLean koostas nimekirja erinevatest ajalooallikates mainitud rüütlite auhindadest turniiridel. Nende hulgas on teemantidega sõrmuseid, rubiinidega kullast klambreid, tasse, vääriskive ja münte ning palju muud head.

Turniiri ajal paigaldas Meisseni markkrahv Heinrich 13. sajandil Nordhausenis kuldse ja hõbedase lehtedega tehispuu. Kui osaleja murdis vastase rünnaku ajal oda, autasustati teda hõbelehega. Ja kui rüütlil õnnestus vaenlane hobuse seljast maha visata, sai ta kulla. Mitu päeva kestnud turniiri jooksul võis teenida korralikku raha.

Lisaks kingiti võitjale vahel rääkiv papagoi või hiigelsuur kala, mida saab küpsetada, aga ka ratsutav hobune või jahikoer ning sellised loomad maksavad ka terve varanduse.

Lõpuks võib paljudel juhtudel turniiril teise alistanud ratsanik kaotajalt ära võtta oma hobuse, relvad ja soomusrüü. Nii et vaeste rüütlite jaoks oli võistlemine suurepärane võimalus lisaraha teenida.

6. Soomustatud lahed kaitsesid lahingus suguelundeid

Võib-olla olete näinud rüütlisoomuste fotodel selliseid naljakaid fallilisi eendeid, mida sageli kaunistavad mustrid, näokujutised ja muud asjad. Seda asja kutsutakse "koopatükiks" ja paljud usuvad, et see oli mõeldud mehelikkuse kaitsmiseks.

Kuid tegelikult on päts ülimoekas aksessuaar, mis võimaldab teisi rüütlijulguses veenda ja kergeusklikele daamidele muljet avaldada. Tal polnud praktilist töökoormust – nad õmblesid mansetid ja õmblesid tavaliste pükste külge.

Rüütlid, kes hoolisid rohkem ohutusest kui moest, kandsid kettseelikuid ja jalakaitsmeid ilma kobarateta.

7. Rüütlid kasutasid veohobuseid

Paljudel kaasaegsetel joonistel on rüütlid kujutatud tohututel veohobustel istumas. See näeb muidugi väga jõhker välja. Kujutage ette tohutut raudrüüs sõdalast, nagu hirmuäratav Grigor Kligan Mäest Troonide mängust, ratsutamas alla tonni kaaluva hobusega.

Tõsi, te poleks seda keskajal leidnud kahel põhjusel. Esiteks toodi raskeveokid välja alles 19. sajandiks. Teiseks ei ole nad eriti liikuvad, ei erine kõrge labida (st osavuse ja manööverdusvõime) poolest ega suuda pikka aega galopis joosta. Rasked veoautod, nagu arvata võis, võeti välja tõmbetöödeks, seega pole nende võitlusomadused kuigi head: valmis oinaga jäärale hüpata ei saa, põgenevale vaenlasele järele ei saa, te ei saa ründava eest põgeneda.

Üldiselt, ükskõik kui tugev rüütel mõne Bois de Boulogne'i peal ratsutab, isegi kui tal selline oleks, tekitaks vastastes vaid hämmeldust.

Seetõttu kasutasid rüütlid hobuseid nimega destrie. See pole tõug, vaid lihtsalt piisavalt tugeva täku nimetus, mis on võimeline jooksma, kui sellel istub 20 kg raudrüüs 80 kg kaaluv inimene. Ja sellistest hobustest läksid muide kaasaegsed raskeveokite tõud.

8. Rüütlid ei pesenud ega roojanud otse oma turvises

Müüt "pesemata keskajast" elab ja õitseb Internetis. Ja osaliselt on see isegi tõsi – kuid ainult osaliselt. Puhtusega oli keskajal tõesti probleeme, aga väita, et inimesed (eriti aadlikud) üldse ei pesenud ja kergendasid end otse enda all, on väike liialdus.

Isegi soomusrüütel võis püksid alla lasta ja oma loomulikud vajadused täita - nii Milano kui ka gooti raudrüü olid sellisteks tegevusteks kohandatud, kuigi esimene oli selles osas veidi vähem mugav.

Teine asi on see, et pikkade kampaaniate ajal, piiramiste ajal ja sõjaväelaagri raskes elus seisid rüütlid mõnikord silmitsi mitmesuguste haigustega, sealhulgas düsenteeriaga.

Haigel inimesel ei saanudki olla aega tualetti joosta ja isegi kui soov roojata juhtus temaga otse lahingus, hobuse seljas …

Sellised on aga sõja keerdkäigud.

XIV-XV sajandil arendasid rüütlid välja komme anda lubadusi, et end kõiges tagasi hoida, kuni saavutasid oma hellitatud eesmärgi. Nende hulgas on tõotused mitte raseerida, mitte juua alkoholi ega kanda külmas sooje riideid. Võimalik, et neid, kes lubasid end mustaks mitte pesta, oli piisavalt, kuid on vale arvata, et kõik rüütlid olid sellised.

9. Rüütlid olid galantsuse eeskujuks

Eelneva räpase keskaja müüdi vastand on romantiline keskaeg, kus rüütlid sooritavad vapraid tegusid, vannuvad oma kaunile daamile truudust ja käituvad tõeliste härrasmeestena isegi lihtrahvaga. Ilmselgelt pole mehed nüüd samad.

Probleem on selles, et tänapäevased ideed keskaegsest rüütellikust põhinevad suures osas õukonnaromaanidel.

Näiteks siin on mõned tõelised punktid Beauvais' piiskop Varini välja pakutud rüütlikoodeksist nimega "Jumala rahu": ärge varastage talupoegadelt veiseid (aga võite toiduks tappa teiste inimeste loomi, näiteks lehmi ja muulaid); ära ole külaelanikega liiga vägivaldne; ära põleta võõraid maju (ilma mõjuva põhjuseta); peksa naisi ainult siis, kui nad teevad rüütli vastu pahategusid; hoiduma relvastamata rüütlite varitsemisest. Viimane reegel kehtib aga ainult perioodil paastuajast ülestõusmispühadeni.

Keiser Henry IV 1085. aasta dekreedi kohaselt ei tohi rüütel kedagi rünnata neljapäeviti, reedeti, laupäeviti ja pühapäeviti, apostlite pühadel, samuti üheksandast pühapäevast enne lihavõtteid kuni kaheksanda päevani pärast nelipühi. Ülejäänud aja saad lõbutseda.

Kuid nendest reeglitest pole üldse vaja kinni pidada, kui ülemus või kuningas ei vaata.

Kahjuks tegelesid tõelised rüütlid kariloomade röövimise, röövimise, rüüstamise, vägistamise ja piinamisega. Ja nad isegi ei mõelnud inimõigustele, rääkimata mingist viisakusest. Vaenlase ratsaniku vangistatud teenijad, naised või lapsed, kui tal poleks lahedaid liitlasi, võisid rüütlid lihtsalt saratseenidele orjaks müüa. Või anna see oma ülemale.

Tõsi, mõnikord võis eriliselt silmapaistva sõdalase rüütli väärikuse ära võtta – protseduur kaasnes matusepalvete lugemisega ja meenutas rippumist mitte kaela, vaid keha külge, et süüdistatav ellu jääks, misjärel kõik tiitlid võeti talt ära. Selline karistus kuulus aga ainult aadli, mitte lihtrahva vastu toime pandud tõeliselt tõsiste kuritegude eest.