Miks teile meie spordiklubides klassikalist joogat ei õpetata?

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 03:53

Sellel, mida teete joogakeskuses, on vähe pistmist tõeliste idamaade filosoofiliste õpetustega.

Jooga 90 minutiga

Jooga rasedatele, rasvapõletusjooga, keha vormimise jooga, tugeva tagumiku jooga, joogateraapia, IQ tõstmise jooga, jooga … Vabandust, seda on raske lõpetada. Kõiki neid nähtusi saab ühendada ühe nimega - "jooga Venemaal".

Kui küsida joogakeskuse tavakülastajalt, miks ta joogaga tegeleb, vastab ta umbes nii: "Keha ja vaimu tervena hoidmiseks", "Enesearenguks", "Stressiga toimetulekuks." Või leidke mõni muu vabandus. Ja üldiselt on tal õigus: just selle sõnumiga populariseeriti India vaimsus, mis pärast Nõukogude Liidu kokkuvarisemist Venemaast üle käis. Joogakeskused hakkasid kasvama nagu seeni pärast vihma ja õigeuskliku Venemaa elanikkond, kes oli enne idapoolset imet nördinud, hakkas ühtäkki laulma kooris "Om, Shanti, Om", jalad ristis glamuursetel termoplastsetel vaipadel. Lootosed on ju ilusad.

Joogaõpetajaks saamiseks piisab, kui läbida kuuajaline õppekursus: tutvuda sanskriti tähestikuga ja omandada mannekeenide pranayama kursus.

Pärast seda võite julgelt inimesi õpetama minna, kogemuste puudumine tõenäoliselt tööandjat segadusse ajab. Tõepoolest, ei tohiks kutsuda India guru, kui nõudlus vaimse koolituse teenuste järele ületab peaaegu pakkumise.

Joogakeskused on kohad, kus õpetajatunnistuseta inimesed kohtuvad tunnistusega inimestega. Seal uurivad nad oma ninaotsa, laulavad sõnu, millest nad aru ei saa, ja võimlevad. Pärast seanssi, vaimselt kasvanud ja saavutatud sisemine tasakaal, saadetakse nad välismaailma, täis probleeme, pingeid ja saavutatud harmooniat hävitavaid tegureid. Et tsüklit hiljem korrata.

NSV Liidus oli jooga tõhus analoog. Seda nimetati laadimiseks. Ja ta leevendas tõhusalt stressi ning parandas tervist ja pärast treeningut tekkis harmoonia elus. Mõned isegi harjutavad praegu.

Lugege klassikat, härrased

Milleks kogu see tõmblev paatos? Algne joogaõpetus ning Venemaal ja läänes välja kujunenud praktikad, mida uhkusega hatha joogaks kutsutakse, on kaks erinevat asja. Muidugi ei tohiks seda absolutiseerida. Kindlasti tuleb ette üksikuid juhtumeid, kus õpetaja püüab aktsente õigesti paigutada ja originaalset ideed avalikkusele edasi anda.

Klassikaline jooga on Vana-India filosoofiline koolkond. Tema õpetused põhinevad targa Patanjali joogasuutratel. Hatha jooga on hiline moodustis, kuid see on klassikalise jooga traditsiooni jätk. Hatha on tõesti keskendunud rohkem kehaga töötamisele, kuid selle teoreetilised seisukohad ei lähe vastuollu algse õpetusega, vaid lähtuvad sellest. Just teooria tundmise puudumine läänes ja ka selle moonutamine muudab jooga praktika mõttetuks.

Jooga-suutrate tekstis tõstatatakse tõsiseid filosoofilisi küsimusi. Maailm on Patanjali õpetuste kohaselt purusha (teadvuse) ja prakriti (loodus) liidu tulemus. Teadvus on passiivne, passiivne, kuid metafooriliselt rääkides on see puhas valgus. Loodus on dünaamiline, kuid töötab nagu automaatne mehhanism. Nende kontakti kirjeldatakse kui pimedate ja jalgadetute ühendust: ainult koos on võimalik neid realiseerida.

Universumi probleem seisneb selles, et purusha hakkab samastuma prakritiga. Ta võtab tema ilminguid omaks.

Usume, et meie keha, mõtted, tahe, emotsioonid on meie "mina" tingimusteta osa. Siiski ei ole.

Teadvus ei ole inimene. Ei füüsilistel asjadel ega vaimsetel nähtustel pole teadvusega mingit pistmist. See on puhas valgus, prožektor, mis valgustab laval toimuvat.

Inimese ülesanne selles olukorras on ära tunda oma mitte-identsust keha ja vaimuga. Neil pole üldse tähtsust. Need on kargud, mida peate kasutama oma "mina" juurde jõudmiseks.

Pange tähele, kui palju see on vastuolus joogakoolides õpetatuga, mis kasvatab läänelikku väärtust "terves kehas terve vaim". Klassikalise jooga eesmärgi saavutanud targa jaoks pole vahet, kas tema keha on terve või ebatervislik, kas ta põeb depressiooni või on ta õnnelik, kas tünnidel ripuvad rasvakogumid või mitte, sest pole depressiooni, pole valu, isegi mitte rasva meeles ei.

Kujutage ette öist merd. Lained raputavad vett, mistõttu hakkab kuu liikuma, peegeldub selles. Kuid peegeldus ei ole kuu ise, mis on liikumatu ja igavesti rahulik. Samamoodi võtab inimene mõistuse vibratsioone oma "mina" vibratsioonideks. Jooga eesmärk on avastada purusha eneseküllasus, täielik sõltumatus prakritist. Ehk siis külgedelt rasvast. Miks sellest lahti saada, kui ei küljed ega rasv pole sinu oma?

Läbi raskuste joogani

Seega on jooga eesmärk saavutada absoluutsed teadmised. Tekstis endas loetleb Patanjali joogapraktika elemente, millest peamised on keskendumise kolm etappi. Asanasid (asendeid) ja hingamispraktikaid, mis moodustavad Hatha jooga tuuma, nimetatakse abivahenditeks. Need on alles esimesed sammud teel lõpliku eesmärgi poole.

Jah, harjutamise käigus tunneb inimene positiivseid psühhofüüsilisi muutusi. See on aga vaid kõrvalmõju. Joogaga tegelemine tervise parandamise eesmärgil on võimatu. See on filosoofilise õpetuse tähenduse täielik moonutamine. Vahendid muutuvad siin eesmärgiks. See, millest siin tuleks loobuda, vajab parandamist ja arendamist. See on nagu malekomplekti ostmine, mille abil tahvlit ahju süüdata ja nuppe kaunistuseks puu külge riputada. Või minge Harvardi ülikooli ja seejärel töötage McDonaldsis korrapidajana.

Jooga ei ole tervenemise ja isegi mitte vaimse arengu tee. Üldiselt on tegemist millegi muuga ja selle teise mõistmiseks on vaja teatud intellektuaalset pingutust.

Jooga sai alguse hoopis teisest kultuurist ja religioossest traditsioonist, mis on üles ehitatud erinevatele väärtustele. Kui ühe traditsiooni elemendid satuvad võõrasse kultuurivälja, kohanevad need kohe kohalike mõtlemisstandarditega, sobituvad tuttavatesse mustritesse. Ja üsna tõenäoliselt pole see halb. Ometi aitab jooga kuidagi rasedaid, puhastab ninakäigud, parandab figuuri. Ainus probleem on selles, et ideede laialdase moonutamise tõttu muutub tee leidmine reaalse õppetööni äärmiselt keeruliseks.

Klassikalist joogat saab harrastada igal pool ja igal ajal. Selleks pole vaja vaipa, tunnistust omavat inimest ega eriasutuse tellimust. Tänaval kõndides ja oma teadvusele keskendudes, sellele mõeldes oled joogaideaalile lähemal kui seistes pea peal komistavas lambapoosis koos juhendajaga, kes sind kontrollib.

Teine küsimus on, kui palju teil seda kirjavahetust vaja on.

Klassikaline jooga on lahedaim eluhäkk, see annab lahenduse kõikidele probleemidele, absoluutse teadmise ja õnne.

Kuid selle hind võib läänlastele liiga kõrge tunduda. Peate oma ego ohverdama ja väärtussüsteemi täielikult ümber töötama.

Selles artiklis olen jooga õpetused väga lühidalt välja toonud. Neile, kes on huvitatud klassikalise jooga algsetest õpetustest, soovitan alustada Patanjali joogasuutratest koos Vyasa kommentaariga.