Miks kinnisidee positiivsest takistab meid elamast

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 03:53

Katkend raamatust „Eneseabi ajastu lõpp. Kuidas lõpetada enesetäiendamine” Taani psühholoog Sven Brinkman positiivse mõtlemise ohtudest ja alternatiivsest teest õnneliku elu poole.

Täna kuuleme kõikjalt, et peame "positiivselt mõtlema" ja mõned psühholoogid väidavad isegi, et enda ja oma elu kohta on vaja "positiivseid illusioone". See tähendab, et millegi saavutamiseks tuleb endast natukenegi paremini mõelda, kui selleks põhjust on.

Selle asemel, et keskenduda positiivsetele eesmärkidele, mida soovite saavutada, õpite [sellest lõigust – u. Toim.], kuidas mõelda rohkem elu negatiivsetele külgedele.

Muidugi ei ole elu mõte kõige üle kurta, aga kui meil selleks õigust pole, siis on see tüütu.

Sellel lähenemisviisil on palju eeliseid:

• Esiteks on teil õigus mõelda ja öelda, mida iganes soovite. Lõppude lõpuks meeldib paljudele väga norida. Põhjuseid on erinevaid: bensiin on taas kallinenud, ilm on kehv, viski on hakanud halliks minema.
• Teiseks annab negatiivsele keskendumine võimaluse probleemi lahendamiseks. Tõsi, ilmaga ei saa midagi teha, kuid kui te ei oska töös puudujääke välja tuua ja keskenduda ainult õnnestumistele, põhjustab see kiiresti rahulolematust ja pettumust.
• Kolmandaks, mõistes kõike halba, mis sinuga juhtuda võib – ja paratamatult juhtub –, koged tänutunnet selle eest, mis sul on, ja naudid oma elu rohkem. […]

Positiivsete türannia

Väljapaistev Ameerika psühholoogiaprofessor Barbara Held on pikka aega kritiseerinud seda, mida ta nimetab "positiivse türanniaks". […] Arvatakse, et tuleb “positiivselt mõelda”, “keskenduda sisemistele ressurssidele” ning käsitleda probleeme kui huvitavaid “väljakutse”.

Isegi raskelt haigetelt inimestelt eeldatakse, et nad "õppivad oma haigusest" ja saavad ideaalis tugevamaks.

Lugematutes enesearengu ja “kannatuslugude” raamatutes ütlevad füüsilise ja vaimse puudega inimesed, et nad ei tahaks kriisi vältida, sest õppisid sellest palju. Arvan, et paljud raskelt haiged või järjekordset elukriisi läbivad inimesed tunnevad survet olukorra suhtes positiivselt suhtuda.

Kuid väga vähesed ütlevad valjult, et tegelikult on haige olla kohutav ja parem, kui seda ei juhtuks nendega. Tavaliselt näeb selliste raamatute pealkiri välja selline: "Kuidas ma stressi üle elasin ja mida õppisin" ning tõenäoliselt ei leia te raamatut "Kuidas ma olin stressis ja sellest ei tulnud midagi head".

Me mitte ainult ei koge stressi, jääme haigeks ja sureme, vaid peame ka mõtlema, et see kõik õpetab ja rikastab meid palju.

Kui sulle nagu mulle tundub, et siin on midagi selgelt valesti, siis peaksid õppima negatiivsele rohkem tähelepanu pöörama ja seeläbi positiivse türanniaga võitlema. See annab teile veel ühe toe, et kindlalt oma jalgadel seista.

Peame tagasi saama õiguse arvata, et mõnikord on asjad lihtsalt halvasti, punkt.

Õnneks on paljud psühholoogid sellest aru saanud, näiteks kriitiline psühholoog Bruce Levin. Tema arvates on esimene viis, kuidas tervishoiutöötajad inimeste probleeme süvendavad, soovitades ohvritel oma suhtumist olukorda muuta. "Vaata seda lihtsalt positiivselt!" on üks halvimaid fraase, mida saate abivajajale öelda. […]

Kaebused alternatiivina

Barbara Held pakub pealesunnitud positiivsusele alternatiivi – kaebusi. Ta kirjutas isegi raamatu, kuidas õppida nurisema. […] Heldi raamatu põhiidee on see, et elus pole kunagi kõik absoluutselt hästi. Mõnikord pole see lihtsalt nii hull. See tähendab, et kaebusteks on alati põhjust.

Kinnisvarahinnad langevad – kurta võib kapitali amortiseerumise üle. Kui kinnisvarahinnad tõusevad, võib kurta selle üle, kuidas kõik ümberkaudsed kapitali kasvu üle pealiskaudselt arutavad. Elu on raske, kuid Heldi sõnul pole see iseenesest probleem. Probleem on selles, et meid pannakse arvama, et elu pole raske. Kui meilt küsitakse, kuidas teil läheb, siis vastame: "Kõik on suurepärane!" Kuigi tegelikult on kõik väga halvasti, sest su mees pettis sind.

Õppides keskenduma negatiivsele – ja selle üle kurtma – võib enda sees areneda mehhanism, mis aitab muuta elu talutavamaks.

Nurisemine pole aga ainult viis keeruliste olukordade lahendamiseks. Kaebamisvabadus on seotud võimega reaalsusega silmitsi seista ja aktsepteerida seda sellisena, nagu see on. See annab meile inimväärikuse, vastupidiselt igavesti positiivse inimese käitumisele, kes nõuab ägedalt, et pole halba ilma (ainult halb riietus). Juhtub, juhtub, härra Lucky. Ja kui mõnus on kodus kruusikese kuuma teega istudes ilma üle kurta!

Peame tagasi saama oma õiguse nuriseda, isegi kui see ei too kaasa positiivseid muutusi. Aga kui see võib nendeni viia, siis seda olulisem. Ja pange tähele, et nurin on alati väljapoole. Kurdame ilma, poliitikute, jalgpallimeeskonna üle. Meie ei ole süüdi, aga nemad on!

Kaebamisvabadus on seotud võimega reaalsusega silmitsi seista ja aktsepteerida seda sellisena, nagu see on.

Positiivne lähenemine, vastupidi, on suunatud sissepoole – kui midagi on valesti, tuleb enda ja oma motivatsiooniga tööd teha. Meie oleme kõiges süüdi. Töötud ei tohiks hoolekandesüsteemi üle kurta - muidu võib neid laisaks pidada - saab ju end lihtsalt kokku võtta, positiivselt mõtlema hakata ja töö leida.

Tuleb lihtsalt "endasse uskuda" – aga see on ühekülgne lähenemine, mis taandab olulisemad sotsiaalsed, poliitilised ja majanduslikud probleemid küsimusele indiviidi motivatsioonist ja positiivsusest.

Elu võtmine

Minu praegu üheksakümne kuue aastane vanaema soovitab inimestel sageli "rahu sõlmida". Ta usub, et rasketel aegadel ei tohiks püüda "raskustest üle saada". See on liialdus. Ületamine tähendab probleemiga toimetulekut ja selle täielikku kõrvaldamist. Kuid elus on palju, mida ei saa lihtsalt võtta ja kõrvaldada.

Inimesed on haavatavad ja haprad olendid, nad haigestuvad ja surevad. Seda on võimatu "ületada". Aga sellega saab leppida. Probleemid jäävad, aga elu läheb lihtsamaks. See võimaldab ka tuge leida.

Kui midagi muuta ei saa, võib sellele loota.

Nagu mu vanaema ütleb, on parem reaalsusele näkku vaadata kui “lollide paradiisis elada”. Parem olla rahulolematu Sokratesega kui rahul olla seaga, nagu ütles 19. sajandil inglise utilitarist John Stuart Mill. Kõik pole võimalik ja elus pole kõik parimal moel. Kuid elus on midagi, mille poole saate püüelda, näiteks väärikus ja reaalsustaju.

Mõte on õppida nägema halbu asju lakkimata. Midagi saab parandada, kuid palju ei saa muuta. Nõustuge sellega.

Siiski vajame õigust kritiseerida ja kaevata. Kui sulgete alati oma silmad negatiivsuse ees, seda suurem on šokk, kui midagi halba juhtub. Negatiivselt mõeldes relvastame end tulevaste probleemidega toimetulemiseks. Lisaks mõistame kaebuste kaudu, et elus on midagi head. Varvas valutab – jah, aga hea, et mitte tervet jalga!